Британский Совет в Казахстане и Кыргызстане совместно с общественным фондом «Азия Арт+» (Казахстан) и галереями «Space» и «Cornerhouse» (Великобритания) в настоящее время проводит проект по обмену художниками. Три художника актуального искусства из Великобритании прибыли в Центральную Азию, чтобы провести свои художественные исследования, встречи с коллегами, семинары в Алматы, Астане, Шымкенте, Караганде и Бишкеке. В рамках этого проекта в Карагандинском государственном университете им. Е.А. Букетова прошли семинары известной британской художницы актуального искусства Шоны Иллингуорс
На первый семинар английской гостьи были приглашены карагандинские художники, писатели, музейные работники, политические комментаторы, ученые в области искусства и гуманитарных наук. Каждый участник принёс с собой два предмета, один из которых относился к коллективной памяти, другой к индивидуальной. Это были материальные предметы, газетные статьи, фотографии, литературные и музыкальные произведения, научные работы.
На втором семинаре собрались молодые люди до 20 лет, родившиеся и выросшие в Караганде. Каждый из них принёс предмет, ассоциирующийся у него с современной Карагандой. Всем были выданы фотоаппараты и дано задание найти в городе и задокументировать (сфотографировать и затем словесно описать) объект, свидетельствующий о прошлом Караганды.
Пожилые люди, помнящие Караганду 1950-1970-х гг., стали участниками третьего семинара. Каждый из них принёс с собой два предмета, относящиеся к коллективным и индивидуальным воспоминаниям о Караганде 1950-1970-х гг. Многие из участников жили в Караганде во времена ГУЛага.
Британо-казахстанский проект состоялся в Караганде благодаря стараниям центра современного искусства «Дешт-и-Арт» и КарГУ им. Е.А. Бу-кетова. Важную роль в проекте играла сокуратор этой выставки, гостья из Алматы Ю. Сорокина. Приветственное слово на открытии первого семинара произнесли Ю. Сорокина, искусствоведы, сотрудники «Дешт-и-Арт» Г. Сафарова и Л. Плетникова, декан профессионально-художественного факультета КарГУ им. Е.А. Букетова С. Магавин, заведующий кафедрой изобразительного искусства и дизайна М. Хасенов.
Искусство исцеляет
40-летняя Шона Иллингуорс тоненькая, моложавая, улыбчивая За её плечами персональные и совместные выставки в престижных галереях мира: «Pianissimo», «Placentia Arte» (Италия), Художественной галерее Ньюфаундленда (Канада), «Space», «Oriel Mostyn» (Великобритания), «Akbank Sanat» (Турция) и др. Она лауреат международных конкурсов, стипендиат различных программ, автор многочисленных научных публикаций и художественных каталогов.
Шона приветливо поделилась с участниками карагандинских семинаров, что это её первый проект в Казахстане и она хотела бы узнать о Казахстане больше, чем читала в книгах.
Будучи человеком искусства, Шона долгое время сотрудничала с нейропсихологами, и подобные интердисциплинарные контакты позволили ей прийти к интересным результатам, о которых она готова рассказать слушателям мастер-класса.
Шона работает с травматическими психическими состояниями человека. Она автор короткометражных фильмов, динамический видеоряд которых передаёт сложные психообразы.
В условиях изоляции
В 1999 г. завершился проект Шоны, являющийся результатом её многолетней работы с заключённым. Изучая психологическое пространство человека, оказавшегося в условиях изоляции, и его внешний, физический мир, Шона учитывала и личный опыт его миропереживания. Каждую минуту человек фокусируется на каком-то объекте, звуке, его мысли меняются.
После 18 месяцев работы с заключённым Шона сняла семиминутный трёхчастный фильм. Автор рекомендует смотреть его в абсолютно тёмной комнате, в тишине. Первый визуальный образ человек, поданный с верхнего ракурса. Сгорбленные плечи, лысоватая седая голова Он медленно поворачивается вокруг своей оси. Камера движется вниз, пространство сужается, становится личным.
Во второй части проецируется лицо этого человека в анфас. Это лицо мужчины в зрелом возрасте мимические и возрастные морщины создают причудливый жизненный рисунок.
И, наконец, третья часть фильма показывает, как заключённый раскладывает на полу свои вещи, ходит возле них и по ним босиком Он создаёт особые, абсолютно непредсказуемые ландшафты своего пространства. Среди вещей личные письма. Мужчина рассказывает о них.
Соприкасаясь с личным вещным миром, заключённый таким образом контролирует физический мир, ищет свой шанс для выживания в непредсказуемом окружении. Это не метафорическая, а реальная прогулка по письмам. Касаясь писем босыми ногами, мужчина создаёт особое пространство между кожей ног и бумагой, пространство интимного внутреннего мира. Фильм доказывает, как важно взаимодействовать с миром, в котором живёшь, даже если он замкнут, создавать свой собственный космос.
Контрасты
Шона Иллингуорс выросла в Шотландии. В её родных местах царит меланхолия, выражающая себя даже в очертаниях пейзажа страны, которая ныне мертва Шона с вдохновением говорит об устной культуре своей родины, о шотландской музыке, полной сдержанной тоски. Природа и искусство хранят меланхолию, вызванную травмой, полученной народом в результате подавления и изгнания. В 2001 г. Шона осуществила проект, в котором посредством языкового плана показала контраст между внешним и внутренним мирами, прошлым и настоящим временами человека и этноса. Герой видеофильма рассказывает о себе на двух языках мёртвом галльском и английском.
Этот человек один из совсем немногих, ещё хранящих в своей памяти галльский язык. По мере рассказа возникает конфликт между двумя языками, противостояние между двумя эпохами.
Этот же человек стал участником проекта Шоны, состоявшегося в 2003 г. Вторым действующим лицом выступила женщина-сербка, которая во время войны в Сербии бежала из Косово в Лондон. Оба героя были насильственно удалены от родного пространства.
В фильме они стоят за стеной. В научном эксперименте использовалась техника, изобретённая американскими учёными для военных морских целей. Стена (или другой объект) обретает способности своеобразного усилителя, и звук, идущий через неё, доходит до человеческого слуха как голос интимный, близкий. Возникает ощущение, что рядом есть тело, из которого исходит звук, но мы не видим этого тела. Подобная методика даёт человеку возможность понять то общее, что он способен разделить с другим, испытав сочувствие, сострадание Говорящие о своей боли люди становятся близкими сердцу
Закон памяти
Много внимания Шона уделяет изучению автобиографической памяти. Невозможно иметь одно и то же воспоминание дважды это важный закон памяти. В настоящее время совместно с учёным Мартином А. Конуэй Шона работает над проектом, героем которого стал, в частности, её отец. В целом проект посвящён работе с жителями отдаленных поселений Балнакиель и Дарнесс на северо-западе шотландского нагорья.
На экране художница демонстрирует кадры, и на одном из них лицо её отца, на глазах его красная повязка, у губ скорбная складка 19-летним юношей отец Шоны был призван на фронт. Он попал в концентрационный лагерь. Юноша выжил, но его обвиняли в этом другие люди: «Почему ты выжил, а мои отец, брат, сын полегли на поле боя?..» В течение многих лет отец Шоны не говорил о войне, но его мучили ночные кошмары. При малейшем воспоминании он так сильно переживал, как будто это случилось с ним сегодня.
Несколько слов о других предстоящих проектах Шоны. Один из них называется «Музыка потерянного фильма» и будет произведён совместно с композитором Лучано Зубиллага, написавшим музыку для бесследно исчезнувшего противоречивого фильма, снятого в 1962 году в Каракасе (Венесуэла). Шона будет работать с людьми, одними из первых увидевшими фильм 40 лет назад. Другой проект «Часовщик», это инсталляция с использованием новых видео- и аудиотехнологий для изучения воздействия перенесенной травмы на память человека и группы людей. Кроме того, Шона планирует выставки в Лондоне, Торонто, Милане.
Шону волнует множество вопросов. В чём отличие индивидуальной памяти от коллективной? Можно ли через произведения искусства передать травматические человеческие состояния, вызванные политическими и социальными причинами к примеру, депортацией, лишением свободы? Отражает ли искусство глубинные этнические ощущения? Существует ли генетическая память «помнит» ли человек нового поколения те тяготы, которые пережили его старшие современники? Почему определённая часть воспоминаний человечества не влияет на культуру? Эти и другие вопросы Шона обсуждала вместе с участниками дискуссий.
Тонкая психологическая работа Шоны не может не взволновать российских немцев, в том числе живущих в Казахстане. Чувство родины у российских немцев, по меньшей мере, изменено. Оно расслаивается Казахстан Россия Германия Или переходит в бездомность в этом случае российский немец нигде не ощущает себя на родине. Подобные состояния отражает российско-немецкое искусство и, в первую очередь, литература.
29/09/06
Все самое актуальное, важное и интересное - в Телеграм-канале «Немцы Казахстана». Будь в курсе событий! https://t.me/daz_asia
