«Она проста, как проста земля, изображенная на ней».

«Солнце и степь величины вечные: по солнцу измеряется степь, насколько оно велико, освещаемое солнцем пространство, а небо под степью измеряется влагой взлетевшего коршуна».

Пожалуй, в этой строчке и заключается индивидуальный стиль киргизского современного писателя Чингиза Айтматова, в этом есть сам Айтматов Для него творчество рождается где-то внутри, потом оно выходит на свет как-то неожиданно, просто. Всего лишь один краткий эпитет и главные герои, не только люди небольшая картина в простенькой рамке, край осеннего поблекшего неба, ветер, гонящий тучки в описываемых событиях приобретают едва уловимый восточный аромат, однако который настолько точно и мастерски передаст характер, что читатель не представляет никакого другого возможного определения.

Очень часто, чтобы выразить свои чувства, ощущения, впечатления мы ищем нечто неповторимое, изысканное, редкое, на самом же деле, чем проще наши высказывания, тем они ценнее. Важно, чтобы искренность была внутренняя, а слова придут сами, сама природа скажет за нас. Нужно научиться только слышать, как поет ветер, о чем он поет, что он несет, может быть, букет полевых цветов, аромат которых так напоминает последние дни жатвы

А этот красный закат, который поджег все небо, вот-вот сожжет своим языком горизонт до конца И так изо дня в день можно жить, созерцая, работая, таская мешки. Не имеет значения. Главное, ощущение внутренней завершенности и защищенности, которые позволяют просто жить повседневными заботами, не ведая страха. Природа дает нам свою целесообразность оборота жизни и ничто не может нарушить этот изначальный ход вещей.

Такой образ жизни ведут герои в ранних рассказах Чингиза Айтматова.

«Глядя на Джамилю, мне хотелось убежать в степь и криком кричать, вопрошая землю и небо, что же мне делать, как мне побороть в себе эту непонятную тревогу и эту непонятную радость. И однажды я, кажется, нашел ответ Когда, казалось, угас последний отзвук песни, ее новый трепетный порыв словно пробудил дремлющую степь. И она благодарно слушала певца, обласканная родным ей напевом. Широким плесом колыхались спелые сизые хлеба, ждущие жатвы, и предутренние блики пробегали по полю. Могучая толпа старых верб на мельнице шелестела листвой, за речкой догорали костры полевых станов» Природа тоже умеет слушать, у нее надо научиться этому Например, как над берегом скачет неугомонный ветер, будто его камчой кто-то подстегивает, как поют птицы заутреннюю и как они прощаются на ночь. Какой запах у Утра и каким парфюмом надушился Вечер. А звезды в августовскую ночь, так близко и так далеко они Как только начнешь постигать этот язык, сию минуту, сию секунду хочется говорить на нем, о нем

Это приходит внезапно. Творчество рождается где-то внутри, потом оно выходит на свет как-то неожиданно, просто. Кто-то раньше почувствует творческий пульс «на своих запястьях», кто-то позже. Кто-то будет исполнять соло танец, длиною в жизнь, кто-то будут писать картины, кто-то будет петь песню, строки в которой будут появляться каждый день

Важно, прислушаться к себе, и быть честным с собой, чего не хватает мне, в моей жизни, чтобы быть счастливым. И когда ты поймешь это, сразу же отправляться в путь, не боясь стремительности полета За своей Синей птицей. В путь за своим Я. Вот об этом, прежде всего ранние произведения Чингиза Айтматова. Именно в такое путешествие отправляются его герои: «Слушая Данияра, я хотел припасть к земле и крепко, по-сыновьи обнять его только за то, что человек может так ее любить. Я впервые почувствовал тогда, как проснулось во мне что-то новое, чего я еще не умел назвать, но это было что-то неодолимое, это была потребность выразить себя, да свое видение, свои думы и ощущения, рассказать людям о красоте нашей земли так же вдохновенно, как умел это делать Данияр. Я замирал от безотчетного страха и радости перед чем-то неизвестным. Но я тогда еще не понимал, что мне нужно взять в руки кисть»

Наташа Залипятских