Олег Григорьевич Дымов – болгарин, и очень гордился, что он этого рода-племени. Искренне переживал о тяжелом прошлом своего народа. За гонения горскими воинствующими племенами в IV веке, за вынужденное переселение малого племени болгар из подножья Памира в прикаспийские степи казахских земель. Здесь они прожили 300 лет. Но в VII веке, опасаясь частых набегов воинствующих джунгар, болгары разделились на три группы. Одна ушла по Волге и создала Волжское булкарское ханство, вторая осталась в прикаспийских степях, но была истреблена джунгарами, а третью хан Аспарух увел на Дунай. Язык, культура, традиции, одежда, кухня – впитали и тюркские, и старославянские основы.

>> Продолжение. Начало в предыдущем номере.

Второй этап переселения болгар в Казахстан из Украины и Бессарабии отмечается ХХ веком. Нехватка земли заставила сняться с насиженных мест множество семей и болгар, и украинцев, и немцев, и других народностей по столыпинской реформе 1908 года.
Люди гибли от лишений, многие возвращались назад, но большая масса приехавших все-таки обосновалась в новых условиях проживания и пустила здесь свои корни.
Пятое поколение болгар живет и трудится на казахстанской земле. Олег Дымов относил себя к третьему поколению живущих в Казахстане болгар. Он любил свой край, до боли сердечной воспевая его просторы, реки, леса в своих стихах, красивой патетикой передавая палитру красок любимой Родины. Гордился своим дедом, Константином Георгиевичем Дымовым (1878-1961), – первым переселенцем в далекий Казахстан. Из рассказов деда Олег Григорьевич знал о жизни и труде своих предков.

На арбах, запряженных волами и коровами, перевозили нехитрый скарб, домашних животных. На них везли и детей. Лошадей никто не имел. От голода, холода многие в пути умирали, и их наспех хоронили. Оплакивать родных было некогда. В Павлодаре им дали проводника и велели ехать вниз по правому берегу Иртыша 100 верст в направлении Омска. Вновь прибывшие не могли знать, что царь-батюшка даровал все земли правобережья Иртыша от Омска до Семипалатинска служивым казакам.

Казаки напали на крестьянский табор с шашками наголо. Кричали, чтобы убирались на левый берег реки. Быстро соорудив плоты из сырых, срубленных в пойме реки деревьев, переселенцы переправились на левобережье. Пройдя положенные 100 верст, они повернули вглубь степи, километров 50 от Иртыша, и обосновались там. Ведь издревле известно, что селиться у реки – привилегия местных, и ссориться с ними не входило в планы приехавших. Так и появились в степи две деревни – Розумовка и Андриановка.

Жирная земля, высокие травы, множество озер и дичи помогли новым жителям укрепиться и обзавестись хозяйством. На целинных землях урожаи пшеницы удивляли невиданным доселе богатством. Диких уток, меняющих летом своё перо, из обмелевших озер женщины и дети пригоняли домой целыми стаями. Местные жители-казахи своим миролюбием и спокойствием не мешали благоустройству переселенцев. Давали советы, как выжить в суровые зимы, учили их строить жилища и скотопомещения.

Счастью не было границ. Но жизнь здесь перемежалась то довольством, то бедствиями и упадком. Засуха в 30-х годах, войны – и мировая, и гражданская – основательно подорвали крепкие болгарские поселения. Первая мировая война с Германией лишила крестьянские хозяйства мужских рук. Мобилизовали и Константина Георгиевича. Через год его контузило, и он попал в плен. Три года работал на немецкого фермера. Многому научился в ведении хозяйства, познал основы ветеринарии, лечил скот. Удивляла в немецком хозяйстве разнообразная техника, к примеру, та же индивидуальная автопоилка, о чем потом дед в красках любил рассказывать своим односельчанам. Все эти годы он отчаянно скучал по своей «сибирке», по запаху степной казахской полыни.

Пленных отпустили с Богом в 1919 году. Три казахстанца в течение пяти месяцев добирались домой пешком через все фронты Гражданской войны, последствия которой описаны в произведениях многих талантливых писателей. Набедовавшись в дороге, Константин Георгиевич на буксире, тянувшем по Иртышу баржу, вернулся домой в свои родные степи.

С удвоенной силой оставшиеся в живых фронтовики вновь стали трудиться, помогая тяжелым крестьянским трудом не только своим семьям, родным деревням, но и любимой стране встать на ноги.

Родители Олега Дымова родились в селе Розумовка, в 1912 году – отец, Георгий Константинович, в 1913 – мать, Дарья Григорьевна. Учиться в школе им не довелось, ее в те годы еще не было. Правда, отец со временем писать научился и даже получил профессию технолога по хранению зерна посредством системы курсовой подготовки. Работал руководителем крупного элеватора, самого большого предприятия на селе. К нему часто с просьбами о помощи обращались сельчане, и он находил способы, чтобы помочь голодным людям и не попасть под расстрельную статью бдительного «сталинского ока».

В 1946 году его приняли в партию. Позже был направлен в Иртышский район на строительство крупного элеватора, где за свой труд был награжден орденом «Знак почета». Вместе с вольными работниками здесь трудились военные и даже заключенные. Георгий Константинович знал обычаи, традиции и быт казахов, хорошо говорил на казахском языке, так же быстро сближался со всеми односельчанами. Это помогало ему быть своим человеком в каждой сельской семье, независимо от национальности.

С супругой Дарьей Григорьевной вырастили пятерых детей, Олег был самым младшим.
Обо всем этом Олег Григорьевич писал в своей книге «Земля, ставшая Родиной». Когда я открыла эту книгу, оторваться не могла. И не только потому, что знала эту семью с детства, но и потому, что автор очень интересно и с большой любовью к людям, к обстоятельствам, к своей горячо любимой стране писал свои воспоминания.
Когда он начал писать о матери, первое, о чем подумал: а что можно написать о домохозяйке? И написал, да так, что тронуло душу. Великая труженица, никогда не знавшая отдыха, она не раздражалась от того, что в их доме всегда были гости, часто совсем чужие люди, которых она неустанно и вкусно кормила, укладывала спать на чистые постели. Она не сердилась, когда ее дети приводили в дом своих многочисленных друзей и щедро делились всем, что было в доме. Добрейшей души человек, она и детей своих воспитала скромными и отзывчивыми.

Олег Дымов написал несколько стихотворений, посвященных родителям, которые сейчас рассказывают наизусть его маленькие внуки. Не забыл Олег Григорьевич написать и о своих вторых родителях, Гавриле Ивановиче и Екатерине Афанасьевне Сокуренко, – родителях его жены Валентины. Он благодарен им за положительное влияние на свое становление и дальнейшую судьбу. Зная семью Сокуренко, я хорошо понимаю эмоции и большое уважение Олега к этой семье.

В Беловодском совхозе они славились как хорошие родители, как люди передовых взглядов, имеющие авторитет среди земляков.

С юмором Олег пишет о том, как в детстве старался понравиться родителям своих друзей, Геннадия и Валентины. Когда Екатерина Афанасьевна кормила всю компанию обедом, она иногда ставила на стол соленый горький перец. Чтобы держать марку настоящего болгарина, Олег ел стручки и складывал хвостики в рядок. Дескать, посмотрите, как я люблю горючий перец. Потом потихоньку от всех пил воду и страдал, но виду не показывал. С тех пор перец он не ест…

И о родителях Сокуренко в своей книге Олег Григорьевич писал, как о больших тружениках, о том, сколько им довелось пережить и перенести, пока жизнь, наконец, не стала налаживаться.

Книга – история, здесь ничего не придумано, не преувеличено, эту правду вполне можно вписать в исторические учебники для обучения детей. Жаль, что газетные ограничения не дают более полно рассказать о многом, что могло бы быть интересным и взрослым и детям: о детстве, полном интересных дел, забав, ошибок, недостатков, упущений; о юности с её максимализмом и возвышенными устремлениями в будущее. Это рассказы о земляках, их труде, досуге, с множеством интересных вкраплений смешных и веселых историй, а также горьких, вызывающих волнения.

О чем бы ни писал Олег Дымов, окрашено большой любовью к людям, искренними переживаниями автора за свою Родину. Я, зная Олега с детства, прочитав его книгу, прониклась к нему еще большим уважением за правдивость, талант и добросердечность.

Ирина Винтер

>> Продолжение следует

Поделиться

Все самое актуальное, важное и интересное - в Телеграм-канале «Немцы Казахстана». Будь в курсе событий! https://t.me/daz_asia