Несомненно, что историческая наука Казахстана переживает сейчас сложные времена. С одной стороны, историки получили возможность освещать ранее запрещенные проблемы. С другой появляется соблазн, в первую очередь, в среде непрофессионалов, творить собственные версии прошлого.

Создается множество вариантов истории, и не всегда учитываются следующие факторы: история Казахстана, страны, лежащей в центре Евразии, является не изолированной — она неотъемлемая часть всемирной истории; современный Казахстан одно из самых полиэтничных государств мира, и если мы хотим согласия и мира в нашем доме, необходимо создать историю не только казахского народа. Необходимо создать историю казахстанской нации.

И в этом смысле книга германского ученого Виктора Кригера «Рейн Волга Иртыш. (Из истории немцев Центральной Азии)», изданная в Алматы (2006, Дайк-Пресс), как раз и воссоздает одну из страниц общего прошлого этой формирующейся нации — историю немцев Казахстана. Конечно, это только одна, хотя и самая важная страница многотысячелетней истории взаимоотношений германцев и тюрков. Достаточно вспомнить, что, пожалуй, впервые эти этносы столкнулись в эпоху Великого переселения народов и, объединив свои усилия, обрушились на Великий Рим, поработивший Европу, и сокрушили его. И этот фрагмент общей нашей истории, связанный с именем Атиллы, именем, сохранившимся в германских преданиях, ждет еще своего осмысления. Ждут своего Генриха Шлимана и половецкие курганы, и безвестные могилы германцев руссов. Как показали исследования В.Петрухина, именно тюркам и германцам, принадлежит огромная роль в создании государственности на Руси. Что нам известно о взаимоотношениях этих этносов в Причерноморье? Пожалуй, только то, что «поют песню славы готские девы» половецким воинам, одержавшим победу, о чем поведал миру бессмертный автор «Слова о полку Игореве».

Но это то, что касается осмысления истории тюрков вообще и казахов в частности, как части всемирной истории. Что же касается второго нашего тезиса, то здесь, как было сказано выше, уже проделана немалая работа, итоги которой нашли отражение в книге В.Кригера.

В данную монографию были включены статьи, написанные в разные годы, но все они посвящены одной проблеме истории немцев Казахстана.

Сразу же отметим, книга хорошо фундирована самыми разнообразными источниками — данными, извлеченными из самых разных архивохранилищ России, Казахстана, Узбекистана, статистическими данными, материалами периодической печати. В.Кригер показал историю переселения немцев в Степной край, описал систему их жизнеобеспечения, отношения с властями.

Для историков-казахстановедов несомненный интерес представляют те страницы книги, где автор говорит о взаимоотношениях между казахским и немецким населением. Не всегда они были мирными, но «время от времени возникающие столкновения из-за распределения водыне носили характера особого озлобления. Большую роль играли традиции взаимного гостеприимства и тамырства». Эти отношения подвергались испытаниям и в годы Второй мировой войны и в послевоенный период, связанный с Темиртаусскими событиями, но в этих испытаниях они только окрепли. Многие немцы Казахстана, как показал автор, неплохо владели казахским языком.

Автор в своей книге воспроизводит малоизвестной сюжет истории Казахстана, рассказывая о купеческом караване под начальством поручика Миллера, отправленном из Оренбурга в Ташкент в 1738 г. Караван был разграблен в двух днях пути до цели. Через некоторое время Миллер был освобожден батыром Средней Орды Джанибеком, благополучно добрался до Ташкента, где встретился с ханом Жолбарсом, вручил ему свои верительные грамоты.

Конечно же, повествование о взаимоотношениях немцев и казахов было бы неполным, если бы в книге не нашел отражение рассказ о дружбе одного из выдающихся исследователей дореволюционного Казахстана Е.П.Михаэлиса с великим казахским поэтом и мыслителем Абаем.

Интересным является и сравнительный метод, применяемый автором. Отмечая несхожесть таких народов как казахи и немцы, тем не менее исследователь рискнул сравнить их по многим показателям и пришел к закономерному выводу, что в условиях, созданных Советской властью, их исторические судьбы оказались схожими, оба народа претерпели немало лишений в предвоенные годы, понесли невосполнимый урон, потеряв лучших своих сыновей и дочерей в лагерях ГУЛАГа и трудовых армиях.

Резюмируя сказанное, отметим, что эту работу по праву можно назвать энциклопедией, в которой нашли отражение практически все стороны жизни немецкой части казахстанского общества.

Ануар Галиев

28/03/08

Поделиться

Все самое актуальное, важное и интересное - в Телеграм-канале «Немцы Казахстана». Будь в курсе событий! https://t.me/daz_asia