Православный храм во имя Равноапостольных Константина и Елены, расположенный посреди кладбища в Тегеле, – самый старый в Берлине русский приход. За свои 117 лет он не был закрыт ни на один день, благополучно пережив все революции и войны.
/Фото автора//На этом кладбище похоронено немало известных людей, эмигрантов./
В годы Второй мировой по соседству с церковью хоронили детей из концлагеря, падали авиабомбы, но она оставалась открытой для прихожан и не была повреждена. Сегодня её посещают около 200 православных христиан столицы.
Cподвижник Алексей Мальцев
Больше десяти лет настоятелем берлинского русского православного Храма во имя Равноапостольных Константина и Елены служит отец Сергий (Зилаганов). Выполняя свои священнические обязанности, он следит и за кладбищем, окружающим церковь. Оба объекта находятся под охраной государства как памятники архитектуры, их история начинается в позапрошлом столетии.
В 1890 году известный представитель русского духовенства за границей, настоятель русской посольской церкви в Берлине протоиерей Алексей Петрович Мальцев основал православное Свято-Владимирское братство, которое заботилось не только о нуждах православных христиан Германии, но и переводило в Россию средства для помощи голодавшим, пострадавшим от пожаров, стихийных и других бедствий людей. В 1892 году община приобрела на северной окраине города, у деревни Тегель (ныне – район Берлинa), около трёх десятин, или чуть болеe трex гектapов земли, для устройства русского кладбища, на котором вскоре появились первые захоронения.
— В Германии по традиции, если за могилой в течение нескольких лет никто не ухаживает, останки покойника вынимают, сжигают, и на том же месте появляется новая могила, — говорит отец Сергий. — Алексей Мальцев хотел, чтобы здесь хоронили людей по русскому обычаю. По его же инициативе в разных губерниях России была набрана земля, состав из разных почв со всей России привезли в Берлин и рассыпали на территории этого кладбища. Тут были посажены и липы, которые также завезли из России. Эти вековые деревья вместе с более поздними насаждениями растут здесь по сей день.
В 1893 году при кладбище был торжественно заложен храм, освящённый 21 мая 1894 года во имя Святых Равноапостольных Константина и Елены. На собранные А.Мальцевым и всем Свято-Владимирским братством средства были построены сама церковь и каменный двухэтажный Братский дом трудолюбия и призрения, иначе говоря, дом престарелых. В этом доме, кроме жилых помещений, находились русский исторический музей, библиотека и мастерские.
По-над забоpoм – xoлмики…
На этом кладбище похоронено немало известных людей, эмигрантов — князeй, графов, баронов, министров, политическиx деятелей, генералов армии Врангеля. Здесь находятся могилы княгини М.Мещерской, князей Ф.Кропоткина, С. и Ф.Голицыных, В.Набокова (русский политик, криминалист и публицист, отeц писателя В.Набокова, погиб в Берлине в 1922 году), отцa режиссёра С.Эйзенштейна — архитекторa М.Эйзенштейнa и других, а также несколько памятников, в том числе российским воинам, павшим в Первой и Второй мировых войнах, композитору М.Глинке, Мемориал офицеров и генералов царской армии.
Само место с храмом и домом престарелых было своего рода перевалочным пунктом русских мигрантов после революции в России 1918 года. Многие из них останавливались здесь, живя в бараках, которые стояли прямо на территории кладбища. Во время Второй мировой войны у храма появился другой «сосед». Прямо за забором был открыт лагерь для женщин с малолетними детьми, попавших в плен в Восточной Европе. Женщины были рабочей силой на военных и гражданских объектах Германии. Православная община принимала посильное участие в их судьбе. Люди относили узникам еду, тёплую одежду. И всё же далеко не все выживали в условиях концлагеря, многие умирали. В концлагерях не было принято хоронить покойников – трупы просто сжигали. Но община этого храма стала хоронить детей прямо на территории этого кладбища. Никто до сих пор не знает, чьи именно тела и сколько человек тогда было погребено здесь. Но вдоль забора и сейчас видны небольшие холмики от могил тех лет, и стоит крест…
Богослужения в военную пору в Храме во имя Равноапостольных Константина и Елены проходили не только на его первом этаже, но одновременно в подвале – настолько многочисленной была паства в те годы. Самой церкви только чудом удалось избежать разрушения, ведь в полутора километрах от неё стоял военный завод немецкого рейха, и в 1945 году бомбардировщики, бравшие курс на него, пролетали прямо над церковью и часто начинали сбрасывать снаряды уже здесь. Правда, несколько бомб всё же упало на ее территории, уничтожив могилы в углу кладбища.
— Во время войны Гитлер хотел задобрить русских иммигрантов, — говорит настоятель храма. – В Берлине был открыт Свято-Воскресенский православный храм, ставший кафедральным, а на территории нашей церкви установлен большой гранитный крест в память о русских воинах, которые погибли в Первой и Второй мировой войнах. Инициатива всего этого исходила от главы фашистской Германии. Дело в том, что русская община, которая не входила ни в какие политические союзы, в 1939 году была изгнана гестапо из храма и из Берлина. Церковь была передана священникам Православнoй русскoй зарубежнoй церкви, лояльным к власти, и когда исход войны был уже очевиден, скорее всего, германское правительство пыталось наладить отношения хотя бы с русским духовенством. В 1945 году храм вновь перешёл к Русской православной церкви.
…Место, где находится Храм во имя Равноапостольных Константина и Елены, — тихий район северного Берлина. Сейчас здесь очень красиво. Дорожка, ведущая к церкви от ворот кладбища, усыпана бурыми, жёлтыми листьями и желудями. Вековые липы, клёны, дубы, берёзы делают этот уголок похожим не на кладбище, а, скорее, на рощицу. Нет только Братского домa трудолюбия и призрения. В 1970 году, по словам отца Сергия, земля, на которой стоялo здание, была продана городу, стариков из учреждения выселили, а строение снесли. Теперь на этом месте стоят частные мастерские.
Между Россией и Германией
Отношения с государственной властью у русской православной церкви устоялись давно. При этом, по словам настоятеля храма, власти Берлина и не вмешиваются в жизнь общины, и особо ей не помогают. Относительно недавно нужно было срочно спилить большой клён, который сильно наклонился и мог в любой момент упасть прямо на здание. Отец Сергий обращался к городской администрации с просьбой убрать дерево, но ему было сказано, что средств на оказание такой помощи сейчас в казне нет – пилили и вывозили дерево сами. Вместе с тем, никаких препятствий и проблем власть православной общине тоже не создаёт.
Печально другое – особого рвения в оказании помощи этому старинному православному приходу не проявляют состоятельные выходцы из России, крепко стоящие на ногах и имеющие средства для этого. Церкви остаётся рассчитывать на помощь и силы самих прихожан, которые в свободное от работы, учёбы и других дел время приезжают сюда и помогают священнику в его хлопотах. Но таковых, естественно, тоже совсем немного.
— Мы остались меж двух государств: России и Германии. Германия говорит нам, что покровительство мы должны искать в России, где находится центр Русской православной церкви, а в России дают понять, что поддержку мы должны искать в богатой, более состоятельной Европе.
C верой в ceрдце
Кладбище вокруг храма действующее, здесь и сегодня хоронят людей. Кроме него, по словам отца Сергия, в Европе есть ещё один маленький православный погост в земле Баден-Вюрттемберг, а также русские кладбища во Франции и в Финляндии. Что касается церкви, то в Берлине всего четыре русскоговорящих прихода. Храм во имя Равноапостольных Константина и Елены посещают 200-250 прихожан. На Пасху, говорит отец Сергий, сюда приходят 300 и более православных христиан.
Жизнь православной общины этого прихода отец Сергий называет достаточно активной: люди часто бывают здесь, встречаются, находят тут общение и покой. В храме проводят обряды крещения, отпевания, а вот венчаться в эту церковь люди приходят редко: очевидно, полагает священник, к этому не очень располагает то, что храм находится посреди кладбища.
— Люди хранят Господа в сердце, приходят в храм и приводят сюда детей, для которых у нас открыта воскресная школа с кружками музыки, живописи и русского языка. Седьмого января для них мы организуем рождественские ёлки. Вообще, несмотря на то, что храм расположен прямо посреди кладбища, мы разрешаем детям тут играть — у них есть свой небольшой уголок для этого, — рассказывает отец Сергий. — Многие люди, которые приехали в Берлин из России или других стран бывшего СССР, стали ближе к Богу, начали посещать церковь, уверовали за пределами своей Родины.
Александр Вервекин
Все самое актуальное, важное и интересное - в Телеграм-канале «Немцы Казахстана». Будь в курсе событий! https://t.me/daz_asia
