Ситуация с сохранностью и восстановлением исторических объектов, построенных российскими немцами на территории СНГ и не только, прямо скажем, далеко не простая.
Бывшим немецким церквям, мельницам и прочим мануфактурам, многие из которых находятся в плачевном состоянии и не признаны историческими памятниками, необходимы спасение и реставрация. Нам нельзя забывать о мощном и бесценном духовном, культурном, историческом и социальном потенциале, передаваемом этими старинными строениями будущим поколениям. Эта проблема требует принятия кардинальных международных мер по сохранению и восстановлению объектов истории и культуры российских немцев.
В июле 2021 года DAZ писала о разрушенном здании вальцевой автоматической крупчатной мельницы Ивана Тиссена, построенной в 1910 году в Павлодаре, а в августе вышла публикация о развалинах церкви в бывшем немецком поселении Мариенталь (с. Советское) Саратовской области. Сегодня вас ждет рассказ о кирхе в с. Верхний Еруслан Старополтавского района Волгоградской области. Изначально поселение, основанное в 1860 году как немецкая колония, согласно церковно-административному делению относилось к лютеранскому приходу Торгун/Моргентау, а с 1876 года – к Гнадентау.
– Мои дедушка и бабушка – Егор Егорович и Эрна Федоровна Кольб – проживали до войны в с. Чкалово (нем. Лауб) Саратовской области. На момент депортации бабушке было 18 лет, – рассказывает Анатолий Зякин, председатель Церковного совета местной религиозной организации «Евангелическо-Лютеранская община Гнадентау» и житель с. Старая Полтавка. – Её мама умерла, когда Эрне исполнилось всего три года. Мой прадед, Федор Федорович Мезер, воспитывал один троих детей, работал плотником. К осени 1941-го достроили новый дом, покрасили ставни, но ни одну ночь в нём так и не переночевали. В тот год, по рассказам бабушки, урожай овощей и фруктов выдался богатым – погреба так и остались полными – ничего с собой не взяли – лишь минимум необходимых вещей и документы.
Со слов Анатолия, сначала его родных на полуторках довезли до станции Красный Кут, там они ожидали несколько дней свой железнодорожный состав. Затем людей рассадили в теплушки – холодные вагоны для перевозки скота.
– Всю семью разбросало по разным местам: брат Виля попал в Жезказган, Саша – в Красноярск. Отец оказался в одном из сибирских лагерей, где и умер – место захоронения до сих пор неизвестно, – говорит А. Зякин. – Бабушку депортировали в с. Ладыженка Целиноградской области (сегодня – с. Есенгельды Акмолинского региона). Как позднее она вспоминала, не умереть от голода и холода ей и другим ссыльным помогли казахи: давали еду, шерсть, кошму, теплые вещи, приют в своих домах… Дедушка тоже был депортирован в Ладыженку. Прошел трудармию. Вернулся и женился на бабушке. Всю жизнь трудился скотником и, кстати, хорошо говорил по-казахски.
У Егора Егоровича и Эрны Федоровны Кольб родилось семеро детей. Самая старшая – Эмма – мама Анатолия Зякина – часто вспоминала и рассказывала о своем тяжёлом послевоенном детстве. В 1958 году семье Кольб разрешили вернуться в родные края. Они поселились в с. Верхний Еруслан – туда чуть ранее переехали родственники…
В 2001 году в с. Верхний Еруслан была зарегистрирована Евангелическо-Лютеранская община Гнадентау. Её председатель – Анатолий Зякин – совместно с неравнодушными членами занялся восстановлением здания немецкой кирхи, построенной там в 1898 году на пожертвования прихожан (собирали шестнадцать лет), и средства, «выделенные по соизволению государя». Здание, рассчитанное на тысячу посадочных мест, было выполнено в стиле неоготики. Архитектором проекта тогда выступил Иоганн Якобсталь (Johann Eduard Jacobsthal). В эпоху Безбожной пятилетки с кирхи были сняты колокола, пастор Иоганн Шиленг арестован, а в 1939 году церковь официально закрыли. В 1940-х из неё было вывезено всё имущество, само же здание стали использовать под хранение зерна. Непростые 90-е добили кирху окончательно – она утратила очень многое из своего внутреннего убранства.
– В начале 2000-х начинается постепенное приведение здания кирхи в порядок: ремонтируется кровля, вставляются двери, окна, восстанавливаются полы, сокрестие алтаря и т. п., – перечисляет Анатолий Зякин. – Большой вклад в восстановление внес пастор общины Андрей Паутов. В 2005 году за счёт помощи Дитриха Хальмана – пропст Сарепты – и собственных средств восстанавливается из руин здание бывшей церковноприходской школы. Сейчас там в зимний период проходят службы, также открыт музей и работает христианская церковная кухня.
В настоящее время община Гнадентау официально насчитывает пятнадцать членов. В праздничные дни в церкви собирается до сорока человек. 26 сентября 2021 года на её территории был открыт памятник, а на здании дома, где проживает пастор, установлена памятная доска. Эти монументы посвящены 80-летию депортации немцев.
– Как некоммерческая организация, мы принимаем участие в конкурсах социально ориентированных некоммерческих организаций и грантах. За последние четыре года стали победителями двух областных и трех конкурсов президентских грантов на развитие гражданского общества: «Сохранность и ремонт кирхи» и «Создание историко-краеведческого музея «Еруслань». В 2021 году мы были признаны лучшей некоммерческой организацией Волгоградской области, – отмечает Анатолий. – В 2019 и 2021 годах нашей общиной при участии партнёров из Германии «Хлеб миру» реализованы два проекта социальной направленности: посадка сада на территории храма и создание христианской церковной кухни. В 2020 году меценатом из ФРГ Лидией Миллер (ее родные были депортированы из Гнадентау) подарены семь колоколов и электронная звонница. А за счет пожертвований общиной были собраны средства на ремонт помещения колокольной звонницы, лестниц, перил проходных балконов. Теперь храм ожил и заговорил колокольным звоном. В селе также имеется красивейший, не имеющий аналогов шлюзовой мост, построенный в 1928 году жителями села. В 2021-м мост был отремонтирован. Сейчас он, как и кирха, – достопримечательность всего Поволжья.
PS Нашему обществу крайне необходим проект, направленный на сохранение, реставрацию, использование и популяризацию культурного наследия российских немцев на территории Казахстана, России и других государств. Реализация инициативы должна проводиться в рамках общественного сообщества, в которое вольются предприятия и организации всех форм собственности из разных стран мира, объединенные общими целями и задачами по сохранению культурного наследия.
Вячеслав Руф, учредитель ТОО «РубиКОМ», председатель Совета учредителей ОФ «Казахстанское объединение немцев «Возрождение»: «Без сомнения, всегда нужно поддерживать подобного рода инициативы. Это позволит сохранить на территории Казахстана те исторические объекты, которые на сегодня даже не являются официальными памятниками. Это возможность обратить внимание международного сообщества на проблему сохранения культурного наследия».
Роберт Шлегель, предприниматель, ФРГ: «На мой взгляд, это прекрасная инициатива. Сохранение памятников истории и культуры – важнейшая составляющая жизни нашего народа. Безусловно, это очень хорошая возможность для объединения немцев из разных стран, которая обязательно даст свои плоды в будущем».
Олег Гофрат, генеральный директор культурно-делового центра «Русско-Немецкий дом», Челябинск, РФ: «Я считаю, что создание международной организации по спасению культурного наследия немецкого народа –
важный и большой шаг на пути сохранения народного достояния, а также укрепления международного и межнационального сотрудничества ради нашего будущего и будущего наших детей!»
Марина Ангальдт
Все самое актуальное, важное и интересное - в Телеграм-канале «Немцы Казахстана». Будь в курсе событий! https://t.me/daz_asia
