Душевная песня стала официальной

von

13 января, 2006

В минувшую субботу президент страны подписал закон «О государственных символах», согласно которому за основу нового государственного гимна Республики Казахстан взята песня «Менін Казакстаным». Автором музыки является Шамши Калдаяков, а текста — Жумекен Нажимеденов. В текст песни по инициативе президента РК Нурсултана Назарбаева были внесены поправки, соответствующие новым реалиям и задачам. Впервые новый гимн прозвучал 11 января, потом, возможно, мы его услышим на Олимпиаде в Турине. А пока все знают песню такой, какой она была полвека: простой и мелодичной.

Раньше песня посвящалась периоду освоения целины. Поэтому в текст гимна президент счел необходимым внести ряд изменений. В государственном гимне теперь должна быть отражена многовековая борьба за независимость. В нем должен содержаться тезис о бесценном наследии, завещанном предками, а также о том, что богатства казахстанской земли и народа открывают путь в лучшее будущее. При этом главная опора независимости страны единство нашего народа. Таковы пожелания президента.

Мелодия «короля вальса» Шамши Калдаякова общепризнанная. Слов в тексте немного, они патриотичны, и что важно для современного казахстанца строчки коротки и понятны. Некоторые критики «разразились» чувствами настолько, что назвали ее в официальной прессе «поэмой народной души». Песня легко дается детям и взрослым, голосистым и безголосым.

Казахов считают народом поющим. Судя по успехам юных артистов на международных конкурсах, еще и голосистым. Айтысы акынов — состязания сочинителей-импровизаторов, как особое достижение устного народного творчества, имеют глубокие корни. Но то из разряда фольклора. А чем теперь официальная и вместе с тем торжественная песнь народа должна отличаться от обычной патриотической, каких сложено немало? И где ее лучше петь простому человеку: на утреннике в детском саду, на выпускном балу или корпоративной вечеринке, поскольку на пьедестале почета мировых первенств доводится бывать не каждому? Черед пика партийных собраний разных партий вроде как прошел.

Государственный гимн был и у граждан союзной казахской республики, но роль «главной песни» отводилась союзному. Тогда своя песня и свой стих, как инструмент идеологического воздействия на умы полагалась каждому поколению. Со школьных лет на разных «линейках» мы пели про орленка и «комсомольцев-орлят», потом про Ленина молодого с юным октябрем впереди, потом про «Союз нерушимый республик свободных». Но когда все разрушилось, те песни оказались не к месту. Слов, говорят, из нее не выкинешь, хотя мелодии были неплохие В такой ситуации нетленными остаются народные произведения, те самые, что пели тогда и поют сегодня.

Когда принимали первый гимн в начале 90-х годов после обретения независимости, говорят, просто поспешили. Потому, как говорится в письме президента депутатам « гимн, принятый после обретения Казахстаном независимости, не нашел путь к сердцам казахстанцев».

Аргументы для смены гимна, по мнению депутатов, были разные. Одни считали, что содержание устарело, другие, что «песня не поется»: народ не может выучить.
На мой взгляд, слова у первого гимна красивые, и музыка кажется величественной. Только запомнить стихи многим казахстанцам оказалось сложно. Наверное, это особенность постсоветского поколения: деды и отцы пострадали от того, что не знали русского языка, а их дети и внуки теперь наоборот, едва владеют родным. Учить иностранные языки, копировать манеры чужестранцев, как и разные экономические модели и политтехнологии, выходит гораздо проще, чем освоить родной язык и определиться с национальной идеей.

На этой неделе эксперты Национального агентства KazRaiting успели подсчитать, что почти половина жителей Алматы, охваченных социологическим опросом, поддерживают принятие нового гимна Республики Казахстан, около трети против изменения. Одним словом, станет ли душевная мелодия песнью официальных торжеств, покажет время. Быть может, правы те, кто считает, что лучше песню приблизить к народу, чем народ к ней. Что в душе, о том и запоет