Представьте себе, что вы смакуете свежую душистую клубничку, обтекаемую шоколадом. М-м-м… Вкуснятина…
Всем сразу захотелось попробовать такое необычное лакомство, я угадала? Это вкусно настолько, что где-то в закоулках усталого мозга возникает чувство сладкой невесомости, и обыденный день превращается в маленький праздник. Такие удивительные шоколадные наборы создает Наталья Лигай, с которой мы сегодня рассуждаем о жизни и делимся воспоминаниями.
— Да, я умею делать такую кулинарную роскошь, — с улыбкой рассказывает Наталья, — и очень горжусь своей профессией шоколадницы. Вы же знаете, что этот божественный напиток появился более 3000 лет назад, еще во времена древних цивилизаций ацтеков и майя. Он назывался «чоколатль», немного отдавал горечью и готовился очень просто.
А вот о моей семье рассказывать просто не получается. Страницы жизни моих родных и близких тоже горчат, что поделать. Хронология событий насчитывает более двухсот лет — мои родители сохранили все архивные документы.
История моей семьи начинается с двух фамилий — Шмидт по папиной линии и Альберти по маминой. Семья Шмидт приехала из Германии еще в девятнадцатом веке, когда по зову Александра I немцы были приглашены к еврейским колонистам для обмена опытом по вопросам земледелия. Немцы, в основном менониты, поселились в южнороссийской деревне Эбенфельд под Мариуполем. В их числе была семья моего прапрадеда Иоганнеса Шмидта, чей сын стал моим прадедушкой.
Несколько поколений семей Шмидт и Альберти жили достойно, спокойно и счастливо. Все изменила Великая Отечественная война. Это событие оказалось вдвойне трагичным для советских немцев. Во исполнение указа Президиума Верховного Совета СССР «О переселении немцев, проживающих в районах Поволжья» из Саратовской области на территорию Казахской ССР был выслан и прадедушка Готлиб Альберти. Его сыновья приняли решение уйти добровольцами на войну защищать родину. Но родина решила, что немцев лучше будет отправить в лагерь по ст. 58 как «врагов народа». По огульному обвинению они отбывали наказание в Соликамском лагере на Урале, валили лес.
Мою бабушку по маминой линии, Елизавету Альберти, в 14 лет депортировали в Казахскую ССР, на станцию Макинка Акмолинской области, позже она попала в Караганду, где работала на шахте 1-бис. Постепенно забылись милые сердцу березовые рощи Саратовской области, появилась привязанность к бескрайним ковыльным степям, где и прошла вся жизнь Елизаветы.
Марта Шмидт, моя бабушка по отцовской линии, оказалась в Караганде в трудовой армии, где условия приравнивались к условиям работы заключенных.
Страшным событием для семьи оказался расстрел в 1937 году отца Марты, Александра Шмидта. Когда минуло много лет, одна из бывших односельчанок, Фрида, которой Марта помогала – приносила продукты, готовила еду — сделала признание. Выяснилось, что отец Марты был расстрелян по доносу родного брата Фриды. Вот уж, правда, не бойся громкой вражды, бойся тихого предательства.
В Караганде Марта познакомилась с сосланным с Дальнего Востока Николаем Лигай. Несмотря на отсутствие конкретных обвинений, корейцев высылали из-за «опасности шпионажа» во время Японской войны. Так на осколках потерянной свободы родилась большая любовь — Марта и Николай создали семью. Их младший сын Владимир — мой отец, он живет недалеко от нас, в Караганде, мы часто видимся, я слушаю его рассказы, каждой частичкой своего сердца впитывая «печаль давно минувших дней»…
Иногда тихими вечерами я просматриваю ветхие странички архивных документов и подвожу итоги. Как это страшно звучит – насильно выслали, бездоказательно осудили, безвинно расстреляли.
Постоянный страх за себя и близких, боль от вопиющей несправедливости, голод и предательство. Над всем этим возвышались другие понятия — стойкость, гордость, честь. Почти все мои предки похоронены на территории Карагандинской области, здесь, на казахской земле. Мы с отцом часто думаем о том, как пережитое когда-то правильно передать подрастающему поколению.
По сравнению с трагедиями наших родных жизнь современной молодежи можно назвать, не отходя далеко от моей профессии, «клубникой в шоколаде». Есть возможность работать и зарабатывать, учиться даже за границей, строить семью, растить детей.
Наши предки сумели выжить в невыносимых условиях, спасти от забвения свои обычаи и традиции, пронести сквозь все испытания любовь к своему родному языку. И, главное, — сохранить уважение к великой человечности казахского народа, приютившего их в тяжелые времена. Когда меня просят дать какое-нибудь напутствие молодежи, я тихо и весомо произношу только три слова: «Будьте достойны памяти!»
Евгения Шульц
Все самое актуальное, важное и интересное - в Телеграм-канале «Немцы Казахстана». Будь в курсе событий! https://t.me/daz_asia
