В Карагандинском университете «Болашак» состоялась церемония награждения победителей Международного конкурса сочинений «Карлаг: память во имя будущего». В конкурсе приняли участие ученики выпускных классов школ и колледжей из Казахстана и стран СНГ.
Основные цели конкурса – познакомить молодых людей с историей Карагандинского исправительно-трудового лагеря, воспитать в них чувство толерантности, сформировать навыки независимого мышления, основанного на моральных ценностях гражданского общества.
Конкурс значительно расширил сотрудничество казахстанских школьников с их зарубежными сверстниками. На церемонии награждения победителям конкурса были вручены специальные дипломы трех степеней, грамоты и сертификаты, а также ценные подарки. Для всех участников были организованы поездки в Музей памяти жертв политических репрессий в поселке Долинка Карагандинской области и на Мемориал памяти жертв политических репрессий в Спасске Карагандинской области.
Активистка Карагандинского Немецкого центра «Видергебурт», ученица гимназии №1 Александра Брусницына заняла второе место. Поздравляем Александру с победой и предлагаем вниманию читателей её сочинение:
«12 февраля 1974 года А.И.Солженицын опубликовал обращение к интеллигенции, к молодежи, ко всем соотечественникам, в котором он призывал бороться с насилием в Советском Союзе. Когда насилие в стране набирает силу, оно кричит: «Я — насилие! Разойдись, расступись — раздавлю!» Власть к насилию всегда прибегает от немощи, неспособности управлять страной на основе законов. Насилию, чтобы поддерживать себя, необходимо выглядеть прилично, поэтому оно прибегает ко лжи. Ложь тоже заинтересована в насилии.
В обращении Александр Исаевич пишет: «…не каждый день, не на каждое плечо кладет насилие свою тяжелую лапу: оно требует от нас только покорности, лжи, ежедневного участия во лжи – и в этом вся верноподданность. И здесь-то лежит пренебрегаемый нами, самый простой, самый доступный ключ к нашему освобождению: личное неучастие во лжи!» Власти в этом обращении, призывавшем даже не к борьбе с насилием, а к нравственному поведению, увидели страшную крамолу. И в феврале этого же года писатель был арестован и насильно отлучен от родины — выслан за границу. Режим, державшийся на лжи, не мог терпеть правды о себе, поэтому насилие, защищая себя, прибегло опять же к насилию и лжи. Так был наказан писатель, открывший всему миру правду о сталинских лагерях, автор книги «Архипелаг ГУЛАГ».
Чтобы прошлое не повторилось, необходимо там, где были самые крупные лагеря, соорудить мемориалы, восстановить в музейном порядке лагерные бараки, зоны, вышки и шахты, поставить памятники на бесчисленных лагерных кладбищах, где погребено, вероятно, не меньше людей, чем их пало в годы Великой Отечественной войны. Зажечь вечный огонь и на мраморных плитах высечь имена умерших и убитых.
В нашем родном городе, который в недалеком прошлом был одним из лагерей для заключенных, сделано многое, чтобы увековечить память о людях, вынесших на своих плечах все испытания, выпавшие на их долю в те тяжелые, несправедливые годы. В Михайловке в одном из скверов города находится памятник сталинских репрессий. У подножия монумента всегда лежат живые цветы. Учреждён День памяти жертв политических репрессий, который выпал на конец мая. Не только в этот день у памятника можно видеть посетителей разных возрастов. Кто-то стоит задумавшись, кто-то плачет, но равнодушных нет. Кроме того, в поселке Долинка, что под Карагандой, силами заинтересованных людей был возведён музей, посетив который невольно попадаешь в страшную атмосферу тех лет.
В прошлом году я с классом ездила в Карлаг. Когда только предложили поехать туда, я сразу же согласилась, поскольку судьба моих предков связана с Карлагом. Мои прабабушка и прадедушка были высланы из Саратовской и Курской губерний. В товарных вагонах, в щели которых проникал жуткий мороз и ветер, под охраной, их привезли в город Боровое. Оторванных от своих семей, потерявших в дороге, кто детей, кто мать, кто жену, их гнали пешим этапом железной ветки до Караганды. Затем разместили в поселке №18, где они начали обустраиваться, вырыв себе землянки. А моего прадеда Василия Прокоповича выслали как кулака, потому что у него было десять десятин земли, на которых он выращивал рожь и пшеницу.
Работали прадедушка и прабабушка на шахте №26, куда они ходили пешком. Чтобы не затеряться во время бурана, по пути они забивали колышки, натягивали на них веревку и, держась за нее, шли. Однажды в сильный мороз у прабабушки настолько чулки примерзли к ногам, что их пришлось сдирать вместе с кожей.
Как только мы приехали, нас сразу же встретил экскурсовод, который провел нас внутрь. Как только мы вошли, я сразу же обратила внимание на портрет Сталина. Его сделали таким образом, что с какой бы ты стороны ни встал, его взгляд все равно устремится на тебя.
В этот момент понимаешь, каково было жить людям во время его правления, Сталин словно наблюдал за каждым, знал обо всех происходивших делах.
Далее мы пошли по коридору, по обеим его сторонам стояли стенды, на которых лежали письма. Читая их, понимаешь, что за каждым этим письмом стоит судьба определенного человека, который был близок и дорог кому-то.
Мы заходили в разные залы, и каждый из них – страница из истории тех времен.
Поразил зал, в котором были портреты голодных детей. Детей, у которых тоненькие ручки, ножки, они все изможденные. Мы привыкли к тому, что дети прыгают, играют, резвятся, а тут не то что играть, они даже ходить не могли.
А мамы им ничем помочь не могли, им было нечем их накормить. Голод унес жизни многих людей. Я не знаю, что такое голод. Но, посмотрев на изображения детей, понимаю, что нужно все делать для того, чтобы никто из живущих ныне на Земле, не знал, что это такое.
Заходим в следующую комнату… Видим высокие бочки, почерневшие от времени. Никогда не догадаешься, для чего они предназначены. А когда экскурсовод скажет об их назначении, то первое время не можешь справиться с собой, кажется, что земля уходит из-под ног. В эти бочки складывали умерших детей, хоронили их только весной, когда оттает земля.
Переходим в следующий зал. Более всего меня поразила старенькая настольная лампа, свет которой направлялся прямо в лицо допрашиваемого. Человек испытывал чувство растерянности, унижения. Это был один из способов сломить волю человека. Кто-то выдерживал, а кто-то нет. Следующий зал, который мы посетили, – медицинская палата, больше похожая на комнату. Здесь поражает простота – больные лежали просто на тюфяке, набитом соломой, даже речи не могло идти о каком-либо постельном белье.
Но больше всего меня поразила комната пыток, где на стенах еще остались капли крови, просто от одного вида наручников и цепей складывается ужасное впечатление, ведь пытали невинных людей. Выходя из этой комнаты, я видела, что в камере стоял человек в белой рубашке. Он ожидал расстрела, скорее всего он тоже был ни в чем не виноват. Трудно представить, какие мысли его посещали в последние минуты его жизни. Он, наверное, хотел жить, пусть в таких ужасных условиях, но жить. Возможно, он вспоминал свою семью, родных, близких.
Еще меня удивил карцер. За любое противоречие, несогласие, неповиновение человека сажали в эту яму на сутки, а то и более. В ней даже невозможно лечь. Все мрачно, страшно, безысходно. Мне очень жалко было тех людей, которые оказались в Карлаге.
Но ничто человеческое заключенным не было не чуждо. Я была в библиотеке, там можно было увидеть книги и газеты тех лет. Это укрепило мысли, что где бы ни находился человек, что бы с ним ни происходило, жизнь продолжается, она неистребима. Я убедилась в том, что никакие испытания, к счастью, не могли заглушить желание человека жить.
Экскурсия произвела на меня неизгладимое впечатление. Чтобы такое не повторилось, нужно помнить о тех мужественных людях, которые дают пример жизненной стойкости, которые призывают нас к «личному неучастию во лжи!»
Ирина Кёниг, координатор сети Центров встреч Карагандинской области
Все самое актуальное, важное и интересное - в Телеграм-канале «Немцы Казахстана». Будь в курсе событий! https://t.me/daz_asia
