В 80-е годы в Александровке, как ранее называлось село Саймасай Алматинской области, проживало много немцев, но постепенно все они выехали в Германию. Осталась лишь одна многодетная семья – Эдвин и Ольга Воцке, воспитавшие восьмерых детей. Они-то и стали хранителями лютеранской веры, проповедуя сначала у себя дома. Но время шло, и вмещать всех верующих уже не представлялось возможным. Тогда и откликнулись братья по вере, уехавшие в Германию из разных уголков бывшего Советского Союза. На собранные пожертвования было построено здание для Евангелическо-Лютеранской церкви.
Семья Эдвина Воцке родом с Украины, из Житомирской области. В Казахстане оказались не вследствие депортации, а добровольно – приехали в 1936 году со всем скарбом. Только обосновались в поселке Тургень Алматинской области, начались репрессии и война. Всех забрали в трудармию, дедушка так и не вернулся. А родственники со стороны отца попали под репрессии еще на Украине. Как вспоминает Эдвин, бабушка нередко говорила: «Работали на износ, склады зерном засыпали, скот ухожен, сеновал забит, и вдруг – стали кулаками». Оказались в Сибири, начали обустраиваться – немецкий поселок, все четко организовано. Трудились не покладая рук, жизнь потихоньку начала налаживаться. Но в 1940 году арестовали председателя и бухгалтера, тоже немцев, и родня, не дожидаясь репрессий, переехала в Алма-Ату. В военные годы и после, как и все немцы, жили под комендатурой, еле спаслись от голода. По словам моего собеседника, Бог всегда хранил его предков, хранит и сейчас.
– Эдвин, как Вы пришли к решению стать пастором церкви?
– Мы с детства верующие. В то время процветало одно безбожие, но немцы, хоть и тайно, всегда веровали. Было сильное преследование со стороны партийных, собирались по домам, украдкой, в тесноте, но это не мешало духовному росту, ибо Иисус сказал: «Ищите же прежде Царство Божия и правды Его, и все сие остальное приложится вам». Меня постоянно брали на такие сборы. Так постепенно и привилось желание служить Богу. Когда немцы стали массово уезжать в Германию, в церкви остался самый старший пастор в возрасте
90 лет и я – двадцатилетний. Такое сложилось положение, что не могли провести таинство. Старичок наш был почти слеп и очень слаб. Нередко он говорил: «Брат Эдвин, я не могу помочь тебе проповедовать, но молиться я буду». И знаете, Господь чудеса творил, уехали почти все, оставалось нас человек восемь, бабушки-одиночки, но Бог благословил нас и за год пришло тридцать человек!
– В 2018 году состоялось открытие и освещение Евангелическо-лютеранской церкви в поселке Саймасай, построенной при Вашем личном участии и на пожертвования. С какими трудностями пришлось столкнуться?
– Строили своими силами, несколько раз приезжали братья из Германии, помогали физически и материально. Построили довольно быстро – это было чудо, мы молились, а Бог располагал сердца. Помогали многие, кто-то просто присылал деньги, не называя себя. И наше общее дело было закончено.
Откуда возникла идея строительства церкви? Она витала давно. Это было желанием еще наших старших братьев при Союзе. В наш дом регулярно приезжали люди, собирались, молились. В очередной приезд было сказано: «Понятно, что при Союзе в домах собирались, все время битком, но сейчас– то… Это же невозможно. Может, клич бросить, а вдруг получится?» И вот с помощью Божьей и наших братьев, уехавших в Германию из разных уголков бывшего Советского Союза, нам удалось построить церковь, которая сегодня открыта для всех желающих.
– Прошло время рождественских праздников, немцы всегда с особым почитанием относятся к ним. Что бы Вы пожелали нашим соотечественникам?
– Моё пожелание как человека, как пастора церкви, как служителя, знающего слово Божье, чтобы в это время мы задумались о том, что Иисус Христос родился ради спасения наших душ. Нам уютно здесь, на земле, – это уже хорошо, но мы знаем, что мы путники-пилигримы, что наше пребывание здесь временно, а дальше вечность. Я желаю, чтобы люди искали Бога не где-то в церквях, не в каких-то учениях, а именно по писанию, читали Библию, а Бог откроет глубину. Павел восхищается:
«О, бездна богатства и премудрости и ведения Божьего! Как непостижимы судьбы Его и неисследимы пути Его!»
Я не верю в случайности. У Бога все предопределено, и потому он хочет, чтобы все люди пришли к познанию истины и были счастливы, а настоящее счастье только в Боге.
Ольга Воцке всегда бережно хранила архивные семейные документы и многое знает об истории предков:
– Бабушка с дедушкой из Саратовской области. Жили они большой семьей, по тем временам – весьма зажиточно. В 1937 году прадеда обвинили в антисоветской пропаганде и расстреляли. Узнали мы об этом, собирая справки из архивов, в которых указаны статья и приговор, даже свидетельство о смерти прислали. Это была первая большая потеря для семьи. Во время войны деда забрали в трудармию, а бабушка с четырьмя детьми, будучи беременной пятым, была депортирована в Сибирь, где жила вплоть до 1960 года. Вернувшись через семь лет из трудармии очень ослабленным, дедушка заболел туберкулезом, лечиться направили под Алма-Ату. Город и его окрестности настолько ему понравились, что по возвращении он принял решение о переезде. Так в 1960 году мы оказались в Иссыке.
– Религиозность, вера в Бога всегда присутствовали в Вашей семье?
– Мы всегда придерживались церковных традиций и праздников, регулярно посещали церковь. Шло это в первую очередь от бабушки, которая с детства была набожной. Конечно, в советское время было сложно, но люди продолжали верить и тайно собираться. Помню, что примерно с шести лет я постоянно ходила с бабушкой. Свою дальнейшую судьбу я также связала с верующим человеком.
– Вы воспитали восьмерых детей, каждый из них – Ваша гордость. В чем
секрет успешного материнства?
– Во-первых, это Божье благословение, во-вторых, многое зависит от личного примера. Старались прививать детям трудолюбие и честность. Всегда внушала: пусть будет тяжело, главное – честно. После распада Советского Союза потеряли работу, пришлось жить хозяйством. Старшие три сына сызмальства помогали во всем. Бывало, соседи говорили: «У тебя дети все время работают», на что я отвечала: «Зато они многое умеют и никогда не пропадут в жизни». Так и получилось – все они крепко стоят на ногах.
– Сохранился ли в Вашей семье родной язык?
– Мы с мужем хорошо говорим по-немецки. Пока была жива бабушка, в семье общались только на нём. После ее смерти язык постепенно стал утрачиваться: дети то в садике, то в школе, мы постоянно на работе. Все они говорят уже на русском.
– Некогда в Вашем поселке проживало много немцев. Все они эмигрировали в Германию. Почему Вы остались?
– В свое время мы тоже подавали документы на выезд. Тогда в церквях было еще много людей, особенно в Алма-Атинской. Но постепенно пасторы уезжали. И когда нам пришло разрешение на выезд, мой муж Эдвин остался в числе последних пасторов. Тогда мы подумали, что это нечестно – оставить церковь в такое время. Многие нас тогда осуждали, что мы не думаем о своих детях, но церковь стала для нас приоритетом. И мы никогда не пожалели об этом решении.
Олеся Клименко
Все самое актуальное, важное и интересное - в Телеграм-канале «Немцы Казахстана». Будь в курсе событий! https://t.me/daz_asia
