В Северо-Казахстанском краеведческом музее сегодня хранится более 200 тысяч артефактов, найденных в древнем поселении Ботай. Ботайскую культуру тридцать лет назад открыл молодой и в то время еще не известный археолог Виктор Зайберт. За долгие годы упорного и кропотливого труда казахстанский ученый не только доказал высокий уровень развития ботайцев, но и сделал сенсационное открытие, свидетельствующее, что этот народ, кочевавший по территории Северного Казахстана шесть тысяч лет тому назад, одомашнил лошадь и успешно занимался её разведением. Это перевернуло существовавшую ранее теорию одомашнивания лошади.
Сегодня профессор Зайберт известен далеко за пределами своей родины, читал лекции в университетах Оксфорда и Эдинбурга, член-корреспондент Академии социальных наук РК, Германского археологического института г. Берлина и Научного объединения немцев Казахстана. Побеседовать с известным археологом удалось во время IX конференции Научного объединения немцев Казахстана, где он презентовал свои многолетние исследования Северного Казахстана.
— Виктор Фёдорович, расскажите о своей семье.
— Мои родители родом из Саратова, во время войны они, как и все советские немцы, попали в жернова сталинских репрессий: мама Амалия Петровна была депортирована в Северо-Казахстанскую область, а отца Федора Федоровича отправили в трудармию. Правда, в самом начале войны в 1941 году он успел побывать на фронте, даже на передовой. Вернулся отец лишь в 1946 году, до села Николаевка, где жила мама, в суровую зиму он шел пешком около 40 километров. В 1947 году родились двойняшки, я и моя сестра Эльвира.
Вся наша семья музыкальная, отец, окончив Саратовский музыкальный техникум, поступил в консерваторию, откуда был призван на фронт. Он и привил нам любовь к музыке, мы, шестеро детей, играем практически на всех инструментах. Работая в школе учителем пения, папа создал вокально-инструментальный ансамбль, в состав которого входили 120 человек. Ансамбль на протяжении двадцати лет всегда занимал первое место на музыкальных конкурсах.
О детстве и юности самые лучшие воспоминания. Семья дружная, родители заботливо прививали нам уважение к окружающим, труду и учебе. Сегодня братья и сестры разъехались, живут в России, Германии, Казахстане.
— Вы выросли в музыкальной семье, почему же выбрали археологию?
— В десятом классе я уже играл в духовом оркестре, занимал первые места в музыкальных конкурсах. Но когда меня приняли в музыкальное училище без экзаменов, я признался отцу, что, скорее всего, настоящего музыканта из меня не получится, а быть на вторых ролях я не хотел и поступил в Петропавловский педагогический институт на исторический факультет. После лекций всегда спешил в библиотеку, много читал. Всё, что говорил нам преподаватель, было отражено в книгах и даже гораздо больше. Поэтому я часто задавался вопросом, зачем мне ходить на лекции, если я сам могу большему научиться. В одно время даже хотел бросить институт. Помогла преподавательница, отправившая меня в Северо-Казахстанский краеведческий музей, в который приехал известный археолог, доктор исторических наук и создатель челябинской археологической школы Геннадий Борисович Зданович. Именно он стал моим первым учителем, а я его первым учеником. С этого момента моя жизнь неразрывно связана с археологией.
— Виктор Фёдорович, вы называете себя немецким сыном казахского народа. Что в 80-е годы, во время массового выезда немцев на историческую родину, остановило вас от эмиграции в Германию?
— Мне очень часто задают этот вопрос. Но свою жизнь и научную карьеру я всегда связывал исключительно с Казахстаном. В Германию я никогда не планировал уезжать, хотя такая возможность была, и не раз. На это у меня несколько причин: во-первых, я бы потерял свою научную основу, во-вторых, я мыслю и рассуждаю на русском языке. Конечно, я говорю на немецком. Однажды даже давал интервью баварскому телевидению, но думаю я всегда на русском. В третьих, моя супруга – русская по национальности. Однажды мы были с ней в Берлине, прогуливаясь поздним вечером по Александерплатц (площадь Александра), вдруг услышали русскую народную песню «Калинка-малинка». Это было удивительно. Я спросил у жены, хочет ли она жить в Германии. Она с уверенностью ответила, что нет. Моя старшая сестра и брат уже долгие годы живут на исторической родине. А я остался в Казахстане и рад, что имею возможность исследовать землю, на которой родился.
— Виктор Фёдорович, какой проект вы назвали бы делом всей своей жизни?
— Сложно выделить какой-то проект в отдельности, так как археология и есть дело всей моей жизни. Но хочется упомянуть об археологическом памятнике Ботай. На сегодняшний день нам удалось разгадать тайны древнего поселения, но масса загадок еще остается.
— Несколько слов о ваших публикациях.
— Я не могу похвастаться количеством, да и никогда к этому не стремился. Меня больше волнует содержательная часть, анализ, а это довольно длительный процесс. К примеру, сделал я реконструкцию жилища древнего ботайца так, как считал нужным и объективным. И на протяжении тринадцати лет наблюдал за его разрушением, постоянно фотографируя. Когда оно полностью разрушилось, мы разровняли землю и сделали раскопки. Для сравнения с увиденным я бы привел пирог: когда его разрезаешь, то четко видны все слои. На срезе земли мы увидели, что слои после разрушения жилища и найденные при раскопках древнего поселения полностью совпали. А это значит, что моя теория верна и реконструкция себя полностью оправдала. Вот сколько понадобилось времени, чтобы написать всего один лишь труд.
В целом написано более сотни статей по древней истории и археологии Северного Казахстана, изданы книги. В прошлом году выпустил альбом о нашем живописном крае, где показаны его уникальные природные красоты.
— Виктор Федорович, большое спасибо за интересное интервью, желаем успехов и новых научных достижений.
Интервью: Олеся Клименко
Все самое актуальное, важное и интересное - в Телеграм-канале «Немцы Казахстана». Будь в курсе событий! https://t.me/daz_asia
