Фильм о немцах, депортированных с Поволжья в Казахстан в 1941 году, сняли в Уральске. Основная миссия короткометражки под названием «Ангелы в тюбетейках» — призыв оглянуться назад, в прошлое, отдать дань уважения предкам и внимательно подумать о будущем.

…Бездна человеческой истории полна мучительных трагедий, сентиментальных переживаний, больших и мелких «апокалипсисов», противоречивых фактов и «белых пятен». Бесконечный конвейер любви, ненависти, возрождения и смерти. Без срока давности. Иной раз кажется, что хронометром памяти управляет вечный двигатель. Он, словно мотор и бессменный судья, регулярно прокручивает перед нами счастливые и траурные кадры, которые ни огнем, ни мечом не уничтожить…

«Мне было 14 лет, когда сестры не стало. Маленькая, беспомощная девочка — в этом суровом, жестоком мире… Вдали от дома». © Эмма, «Ангелы в тюбетейках».

«Ангелы в тюбетейках» — «Серафимы» не вострубившие, а протянувшие руку помощи. Забывать об этом нельзя, равно как и об удручающих моментах советского строя. Главные героини фильма — сёстры Хельга и Эмма — переживают депортацию и сталкиваются со множеством других испытаний. Картина, ярко высвечивающая печали и горести военной поры, добро и зло, искренность и несправедливость, бесспорно — крайне важный проект. Но смотреть это кино непросто.

— Сюжетная линия фильма была мной придумана довольно быстро, оставалось дело «за малым» — воплотить задумку в реальность, — говорит Алишер Даулетов, сценарист, актёр театра и кино, блогер и лидер молодежного этно-культурного немецкого общества «Jugend Wiedergeburt». — Участники нашего творческого коллектива подошли к процессу съёмок со всей ответственностью: актёры стремились вжиться в образы, репетировали, декларировали немецкие слова без акцента. И у главных героинь, несмотря на отсутствие опыта в съёмках, всё прекрасно получилось.

Некоторые атрибуты и реквизиты, по словам сценариста, съёмочной группе предоставили «добрые люди». Недостающую бутафорию пришлось арендовать на собственные средства. Уральцы старались с исторической достоверностью показать не только общие настроения того времени, но и, конечно, быт людей.

— На мужские роли мы искали парней особого типажа: крепких, харизматичных, запоминающихся, — перечисляет Алишер Даулетов. — Один из них, Бейбарыс Зулпыкар, — в фильме он — житель села, приютивший сестёр, — к примеру, — «первая скрипка» в одном местном музыкальном коллективе. Не обошлось и без недоразумений: Александр Корнейчук и Николай Логанов, блестяще сыгравшие сотрудников НКВД, — были даже на грани увольнения с работы — их не отпускали на съёмки. К счастью, всё закончилось хорошо… Главные героини фильма — умницы и красавицы — Анастасия Коршунова (Хельга) и Инга Рифферт (Эмма) — длительное время изучали немецкий язык и отточили свою разговорную речь на отлично. Обаятельная Фарангиз Зулпыкар, которой досталась роль местной жительницы, — в жизни — талантливый концертмейстер; она играет на фортепиано. Композитор картины — Олег Файхнер — обладает немалым и мощным опытом в написании музыки. Словом, фильм удался!..

Стоит отметить, что режиссёр фильма — Идрис Галимуллин — личность довольно известная в Уральске. В 2009 году он выступил автором сценария полнометражного фильма «Хочу тепла» — о жизни современной городской молодежи.

— Депортированных советских немцев в 1941-ом, как водится, расселяли в местные семьи. Но главным героиням нашей картины не повезло — они остались на улице, — рассказывает режиссёр Идрис Галимуллин. — Было бы лукавством утверждать, что в начале войны ссыльных этнических немцев принимали везде с распростёртыми объятиями. Тем не менее, несмотря на противоречивые страхи, негативный общественный настрой, сплетни и оговоры, казахская семья проявляет человечность и забирает сестёр к себе домой.

В фабулу фильма умело вплетается понятие добросердечности, участия и неравнодушия. Режиссёр даёт понять, что этих качеств вполне достаточно, чтобы оставаться людьми даже во время тяжёлой военной поры.

— Голод, холод и неприязнь людей, — вот, с чем, в основном, пришлось столкнуться моей героине в процессе депортации и после неё, — высказывает мнение Анастасия Коршунова, сыгравшая Хельгу. — Тем не менее, в этом хаосе отчаяния, боли и разочарования — немало и порядочных людей. В частности, когда Хельга заболевает, появляется молодой казахский парень, который помогает сестрам и забирает их к себе в дом… Честно говоря, я, без малого, горжусь, что смогла принять участие в съёмках фильма, получила от этого немалый заряд всевозможных эмоций и, конечно, сделала для себя определенные выводы. К примеру, осознала, как ценны и важны сердечность и милосердие. «Ангелы в тюбетейках», бесспорно, трогают за душу.

Бейбарыс Зулпыкар также смело признаёт, что короткометражка, вопреки своей небольшой длительности, вышла многогранной и поучительной. Общие впечатления актера сводятся к единой и простой истине: творить добро — это хорошо.

— Никогда не думал, что так тесно соприкоснусь с процессом киносъёмки. Однако моя профессия музыканта, вне сомнений, дала некий карт-бланш: я стремился прочувствовать атмосферу на съёмочной площадке более чутче и тоньше. Воспринимал характер своего персонажа всем нутром, — делится размышлениями Бейбарыс Зулпыкар. — Каждое поколение зрителей, посмотрев фильм, может извлечь из него уйму полезных уроков. Прежде всего, это история о том, что нельзя забывать свои истоки, необходимо чтить предков, нести людям свет и оставаться настоящим человеком, то есть быть вне политики и прочих сомнительных догм.

По признанию Инги Рифферт, сыгравшей в картине Эмму, в качестве сценического костюма она использовала платье и пальто своей прабабушки, сосланной в 1941 году в казахстанские степи. Для девушки это было во многом символично.

— Моя семья знает о депортации непонаслышке: дедушка и его родные, как представители неблагонадежной нации, были посажены в теплушки и отправлены в Среднюю Азию ранней осенью 1941-го. Поэтому сюжет фильма я восприняла глубоко лично, ряд сцен переживала в душе слишком чувствительно и эмоционально. Не скрываю: было больно, — подчеркивает Инга Рифферт. — По рассказам дедушки, советские немцы практически сразу же сдружились с местным населением. Многие из них даже овладели казахским языком в совершенстве и с удовольствием соблюдали национальные традиции гостеприимного азиатского народа. В этом нет ничего удивительного — в военные годы казахи помогли выжить многим депортированным немцам.

По словам Фарангиз Зулпыкар, благодаря съемочному процессу, она смогла словно покататься на машине времени, которая заводилась сразу после громогласной команды режиссера: «Камера, мотор!».

— И вот я — не в современном мире, а будто перенеслась на восемьдесят лет назад: всё вокруг преображалось, вплоть до отдельных деталей. Наша съёмочная команда вмиг менялась, мы становились другими, — недоумевает Фарангиз Зулпыкар. — Ощущения, конечно, были головокружительными и потрясающими!.. Во время просмотра уже смонтированного фильма я вновь погрузилась в тот нелёгкий период, — внутри было как-то не по себе, — и я заплакала. Слезы лились сами собой. Война — это, действительно, очень страшно и тягостно. Не представляю, как людям тогда удавалось не только выживать, но и оставаться при этом духовно и морально здоровыми.

Композитор «Ангелов в тюбетейках» — Олег Файхнер — поддерживает общий положительный и душевный настрой своих коллег.

— Incidental music, вошедшая в фильм, была написана чуть ранее, для совершенно другого проекта. Но, прочитав сценарий, я понял, что композицию надо использовать именно в этом фильме. Думаю, не ошибся, — отмечает Олег Файхнер. — Что касается сюжета, то он, так или иначе, затрагивает историю моих родных, соседей и знакомых, в том числе погибших страшной смертью в трудовой армии. Я уверен, что нынешнему обществу как раз не хватает подобных картин, пусть и короткометражных. Они, несомненно, очищают, окрыляют и вдохновляют.

Марина Ангальдт


Все самое актуальное, важное и интересное - в Телеграм-канале «Немцы Казахстана». Будь в курсе событий! https://t.me/daz_asia