Культура

Землячество немцев Поволжья провело торжественную встречу, посвящённую 200-летию со со дня рождения поэта и переводчика Эдуарда Губера. Мероприятие традиционно состоялось в городе Бюдингене (Гессен), где в XVIII веке находился один из сборных пунктов для желающих отправиться в Россию на призыв императрицы Екатерины II. Встречи немцев Поволжья в городе Бюдингене проводятся с 1981 года.

Самое невыносимое начиналось вечером, после трудового дня, когда нестройная колонна трудармеек плелась в лагерь. От усталости и голода многие падали и уже не поднимались, а помочь им никто не был в силах. Потом на плацу нудная перекличка и перечисление норм выработки еще битый час не позволяла женщинам укрыться от холодного ветра в помещении.

Предлагаем вниманию читателей творчество Анны Дай-Шаф, члена литературного объединения русских немцев Германии, неоднократного лауреата международного поэтического турнира в г. Дюссельдорфе.

Приезжие тут же взялись за постройку землянок, подряжались на любую работу. К зиме у многих из них был уже свой кров и даже кое-какие продуктовые запасы. В основном в этой деревне переселенцами оказались немцы. Мастеровитые, усердные в работе, знающие толк в сельском хозяйстве, они быстро освоились на новом месте, им доверяли и местные жители и помогали чем могли; все это дало новым жителям колхоза шанс на выживание.

Студенты естественных факультетов Казахского Национального университета имени Аль-Фараби, изучающие немецкий язык, являющийся для них вторым иностранным, во время учёбы немало узнали о стране изучаемого языка.

Как-то Тоня в окно увидела, как ее одногодок Марьян Дыновский, уже не стоявший на ногах, то шел, качаясь от слабости, то полз с ножом в сторону чудом выжившей худой собачонки. Животина заметила человека и сразу поняла, что ее ждет. Бегать она уже не могла: собака на полусогнутых лапах отползала от него и выла, человек – за ней, плакал и звал... Никто не хотел умирать – ни люди, ни животные.

Вечером Тоня с Катей пришли к Лозинке, где их поджидали кавалеры. Тёплый воздух был наполнен вечерними ароматами, взывая к любви. Луна крупным шаром нависла над отдыхающей от зноя землей, освещая реку неживым светом. Лёгкий ветерок слегка волновал поверхность воды чуть заметной рябью. Тёмные деревья сонно затихли, впитывая в себя вечернюю прохладу. Тишина оглушала своей непроглядной пустотой, слышалось только иногда негромкое уханье проснувшейся к охоте совы.

…прислала мне недавняя знакомая Светлана Викторовна Язовская – главный библиограф ГМИЛИКА. Возможно, читатель «Дойче Альгемайне» помнит мою статью «Приветы из Барнаула» (см. «DAZ», №№ 42, 43 за 2013 г.). Речь в том обзоре шла о книгах алтайских немецких писателей. Недавно С.Язовская милостиво снабдила меня ещё одним пакетом книг. Все авторы – мои давние знакомые, с которыми я десятилетиями встречался и переписывался.

В Алматы состоялось торжественное открытие выставки «Белая роза» – студенческое сопротивление режиму Гитлера. Мюнхен, 1942-43гг.», являющейся совместным проектом мюнхенского фонда «Белая роза» и Оренбургского благотворительного фонда «Евразия». Уникальная передвижная выставка путешествует по городам России с 1999 года, знакомя всех желающих с подвигом молодых студентов Мюнхенского университета, активно выступавших против фашистского режима во время Второй мировой войны. Отрадно, что в преддверии 69-й годовщины победы над фашизмом данная выставка при поддержке Генерального консульства Германии в г. Алматы, Института им. Гёте, представительства «Россотрудничества» в РК и Православной Церкви Казахстана открыла свои двери и для казахстанцев.

Тоня была самой младшей из шестнадцати детей в семье Бутовых. «Бут» по-польски – ботинок, и детей из этой семьи деревенская ребятня часто дразнила то «ботинком», то «обувкой». Дразнилки эти были среди поселковых ребят безобидным развлечением. В свою очередь, и бутовские придумывали своим сверстникам клички, например, из фамилии Топынога получилось «топтыга», из Тышенберг – «тышка», из Дыновских – «дыня».