Немцы Казахстана

Можно ли представить человеческую жизнь без музыки? Может ли человек без музыки жизнь прожить? Разве что глухой, скажет мне кто-то! А не дал ли человечеству самую выдающуюся музыку великий глухой гений?
Музыка приходит к человеку с колыбельной матери и провожают человека из жизни по традиции музыкой.

Ярким солнечным вечером 29 ноября 1942 года наш состав из Алтайского края остановился на маленькой станции. На крохотном здании было написано: «Станция Серго-Уфалейская» - историческое название Копейска, шахтёрского городка под Челябинском, в котором мне предстояло прожить с того момента сорок лет.

Как развивался выбор имён детям, родившимся в Алматы в немецких семьях в течение 19271998 г.г.? Для этого данный промежуток времени разделю на два отрезка: 19271966 и 19721998 г.г. Прежде чем ознакомить с полученными результатами, приведу несколько замечаний по поводу проблемы разграничения форм самостоятельных имён и объединения вариантов одного и того же имени.

«Общаемся мы только с нашими, русскими. Жить здесь можно. И вообще все нормально!» - такими ответами отделывались наши ребята переселенцы (наши ли они всё ещё) в Германии от вопросов девушек и парней, активных членов молодежного немецкого движения «Возрождение» (Тараз Астана Алматы Петропавловск Шымкент), проживших 17 дней среди них, russlandeutsche Jugendlichen. Миссия называлась «Zurück zu den Wurzeln» («Назад к корням»). Цель - установить связь между молодежью «здесь» и молодежью «там», с ребятами, эмигрировавшими вместе с родителями.

Скоро выйдет в свет словарь под названием «Личные имена немцев Алматы», автор А.И.Назаров. В книге освещаются различные аспекты имянаречения в немецких семьях города Алматы: «Исторические пласты в именнике немцев Алматы», «Мотивы выбора личных имён в немецких семьях», «Динамика выбора личных имён в немецких семьях Алматы», «Письменная передача имён российских немцев на немецкий язык».

Российские немцы в Германии скоро будут отмечать 50-летие одного важного для них человека русской переселенки Ирины Лейнонен, в девичестве Селезнёвой. Это не крупный писатель, не известный художник, не учёный, пишущий о российско-немецких проблемах Но значимость этой женщины для российских немцев в Германии высока.

Эмигрантская проза. Май 2005г.

«Я начала вдруг понимать, что хотя быть женщиной и приносит определённые преимущества, я могла бы в полной мере воспользоваться тем, что была замечена» - г-жа Хилари Кроппер, компания Xansa (единственная женщина в компании).

Из книги «Феномен писателей-российских немцев»

Писатели-российские немцы (die Russlanddeutsche) – явление, не вполне осознанное научной мыслью.

Вызывает разночтения сам термин «российские немцы». Правильно понимать под последними потомков эмигрировавших в Россию германских немцев. В настоящее время российские немцы живут в Германии (вследствие обратной эмиграции в конце XX – начале XXI века) и в СНГ – России, Казахстане, Украине, Беларуси, Кыргызстане, Узбекистане и др. (последствия сталинских репрессий, в частности, массовой депортации во время Великой Отечественной войны), а также в Прибалтике, Польше, Финляндии, Израиле, США и др. Преобладающее большинство писателей-российских немцев, живших на советском и постсоветском пространстве, эмигрировали в Германию (Иоганн Варкентин, Вальдемар Вебер, Рейнгольд Лейс, Виктор Гейнц, Константин Эрлих, Нора Пфеффер, Александр Шмидт, Роберт Лейнонен, Лора Раймер, Роза Пфлюг, Нелли Ваккер, Анатолий Штайгер и др.), лишь немногие остались в СНГ – Герольд Бельгер (г. Алматы), Роберт Кесслер (г. Ростов-на-Дону) и др. Безусловно влияние места проживания на творчество российских немцев.

Вильгельм Франц обладатель редкой специальности, он конкурсный управляющий. Не многие знают, что кроется под этим названием.