Кого сегодня можно удивить обычным туристическим магнитом? Он стал must-have атрибутом, покупая который мы пытаемся захватить с собой воспоминания и впечатления о местах, оставивших след в нашей душе. Иногда нам дарят такие магниты-сувениры на память, и они превращаются в маленькие капсулы воспоминаний. Один из таких сувениров недавно привезли из Казахстана в Германию, а на нем…нет, не классическое изображение великолепных казахстанских пейзажей, а, буквально, на двух фотографиях и в нескольких словах отражена целая судьба: история совхоза Еркеншиликский Ерейментауского района Акмолинской области и жизнь человека-легенды – Андрея Андреевича Римера (1926-1988).
– Получается, кто-то заказал и напечатал этот магнит, который сегодня продаётся в г. Ерейментау, а потом нашим родственникам в Германии подарили его, – рассказывает Паулина Ример, дочь Андрея Андреевича. – Отца нет уже 37 лет, а память о нём, пусть даже в таком виде, дошла до родины его предков.
Признаюсь честно: я с особым уважением отношусь к таким формам сохранения исторической памяти – когда инициатива рождается из живой потребности людей знать и помнить своих земляков, тех, кто трудом и характером сделал эту землю лучше и стал ориентиром для будущих поколений.
Мать и отец Андрея Римера были привезены в Казахстан ещё грудными детьми. Их родители – поволжские немцы – в 1908–1909 гг. оказались среди первопоселенцев и основателей лютеранского поселка Гнаденфельд (или Гнаденрейх) Акмолинского уезда, более известного ныне как село Долинка Карагандинской области. Маленький Heinrich пошёл в немецкую школу при поселке, где обучение велось на родном языке.
Но в начале 1930-х судьба немецкого села резко изменилась. 13 мая 1930 г. на этих землях организовали совхоз Гигант в системе Казахстанского исправительно-трудового лагеря ОГПУ СССР, а уже 19 декабря 1931 г. на его базе создан Карагандинский исправительно-трудовой лагерь – Карлаг. Жители Долинки были вынуждены переселиться северо-восточнее, основав Ново-Долинское, территория которого впоследствии оказалась в зоне затопления Самаркандского водохранилища. Семья Ример, как и другие немецкие переселенцы, вынуждена была отправиться дальше в Акмолинскую область, где в 1939 г. ими было основано село Новодолинка (в современный период – аул Аксуат Ерейментауского района).
Однако покинул Долинку Андрей Ример не навсегда. В 1947 г. он вновь оказался здесь – уже как осуждённый по политической 58-й статье за «контрреволюционное вредительство», выразившееся в якобы умышленном поджоге копны старой соломы.
– Отец никогда не вспоминал и не любил говорить об этом эпизоде своей жизни, – говорит Паулина. – Мама рассказывала, что зимой 1947 г. прокурорскому работнику, заехавшему в поселок, приглянулись лошади, за которыми отец ухаживал с детства. Он был страстным любителем и ценителем лошадей – позже, уже будучи руководителем своего совхоза, он установит памятник Кулагеру. Лошадей он не отдал, и весной «вдруг» произошёл поджог, который стал поводом для ареста и суда.
После освобождения из Карлага в 1952 г. Андрей Андреевич продолжил работу механиком и инженером, вступил в партию, получил высшее образование, а в 1965 г. был назначен директором совхоза Еркеншиликский, которым руководил до конца своих дней. В этот период совхоз стал одним из лучших в Целиноградской области (с 1992 г. – Акмолинская область), а Андрей Ример, по воспоминаниям очевидцев, был одним из жестких, но справедливых председателей совхоза, на которых держалось село.
Паулина показывает многочисленные фотографии отца, среди которых мое внимание привлекает фото на фоне кафе национальных блюд «Ак Булак», располагавшегося в 1970-1980-х гг. в центре Целинограда, и куда было модно и популярно водить гостей для знакомства с казахской кухней. Именно совхоз Еркеншиликский поставлял в это кафе конину, верблюжатину, кумыс, шубат. Кстати, данные кисломолочные напитки из Еркеншилика и Ерейментау до сих пор пользуются большой популярностью и отмечаются особым качеством на рынках современной столицы. По рассказам Паулины, кроме традиционных казахских блюд в меню поселковой столовой Еркеншилика Андрей Андреевич вместе с женой внедряли и элементы немецкой этнической кухни: «Они с мамой вспомнили старый рецепт, который был популярен и часто готовился в их семьях, блюда кравайц (Krawaz). Приезжих в столовой всегда угощали штруделями».
– В конце 1980-х, в период перестройки, критика всего «застойного» стала модной. В декабре 1988 г. на одном из районных совещаний раскритиковали внешний облик Еркеншилика – каменный дизайн, который отец однажды увидел в Индии и решил перенести в архитектурный облик своего совхоза. Отец эмоционально защищал свои идеи и очень переживал после выступления. У него случился инфаркт. Через несколько дней прилетела санавиация, но он отказался от госпитализации. Продолжал работать, проводил планёрки прямо у себя в спальне. Однако вскоре умер во сне, – вспоминает Паулина.
Мы долго беседовали с Паулиной о большом и непростом жизненном пути Андрея Андреевича Римера – немца, рождённого на казахстанской земле, прошедшего через репрессии, но не сломившегося. Напротив – создавшего на скудных каменистых почвах Ерейментауского района процветающее полеводческое и животноводческое хозяйство, ставшее настоящим культурным оазисом для людей, рука об руку работавших с ним, слава о котором жива в памяти народа и в наши дни.
В 2026 году будет отмечаться 100-летний юбилей А.А. Римера. И, на мой взгляд, история его жизни достойна того, чтобы быть запечатлённой в серии книг «Известные немцы Казахстана».
Юлия Подопригора
Все самое актуальное, важное и интересное - в Телеграм-канале «Немцы Казахстана». Будь в курсе событий! https://t.me/daz_asia
