Сходите когда-нибудь на кладбище. На любое кладбище. Почитайте надписи на могилах и эпитафии. Отворите ваше сердце судьбам людей, схороненным здесь. Невольно вы станете участником давно прошедших дней и событий, вы вдруг сами окажетесь внутри прошлого. Вы сделаете шаг в это былое. И история начнёт раскрывать вам свои тайны.
Возле кладбищенского забора начиналось моё детство. Родители мои жили в доме № 13 по Железноводской улице в Ленинграде; он и сегодня существует, расположен недалеко от бывшего немецкого кладбища. Мы с мамой часто там бывали на месте людской печали. Медленно шли по дорожке, а мама рассказывала нам с братом Бруно о людях, которые здесь захоронены, о памятниках и о том, что они обозначают.
Вот чёрный полированный обелиск, устремившийся в высоту. Несколько слов помещено в нижней части. Над ними видны ещё следы крепления отбитого барельефа.
Давид Гримм (1823-1898). Он немало построил в городе. Всякий, кто бывал в Петербурге, знает памятник Екатерине II на Невском проспекте по соседству с Публичной библиотекой имени Салтыкова-Щедрина. Эскиз его принадлежит М. О. Микешину (1836-1896), Гримм руководил всеми работами над монументом и проектировал пьедестал. Под его руководством по плану архитектора Гаральда Боссе в 1862-1865 годах построили Реформатскую церковь. Она была раположена в удобном и очень видном месте на изгибе реки Мойки на Большой Морской улице. В 1930-х годах эту церковь «перестроили» в Дворец культуры работников связи. Колокольню уничтожили.
Давид Гримм основал целую династию архитекторов. В начале прошлого века началась бурная деятельность его сына Германа Гримма; он, например, автор проекта здания гимназии К. И. Мая.
Основателем ещё одной архитектурной династии стал Виктор Шретер (1839-1901). Виктор Александрович оставил после себя немало известных творений. Это здания русского торгового банка, русского хирургического общества, нового оперного Мариинского театра (1888), театров в Иркутске и в Тифлисе, вокзала в Одессе, лютеранской церкви в Дерпте (это нынешний Тарту в Эстонии). Этот список можно продолжать и продолжать. Сохранилась и масса акварельных работ Шретера, которые он сделал в годы учёбы; они говорят о многостороннем таланте этого человека.
На кладбище возвышается семейное надгробие Ниссенов, родителей жены Шретера. Андреас Конрад Ниссен (1812-1895) был фабрикантом в Петербурге. Его потомки эмигрировали в Германию после революции и долго потом поддерживали связь в Берлине с выдающимся архитектором из Петербурга Карлом Шмидтом, которого революция тоже вышвырнула из России. На семейном месте Ниссенов на кладбище есть ещё два скромных захорония членов семьи Шретера. На правой могиле на бетонной раковине ясно читается надпись на русском языке: Шретер. Из раковины растёт мощный ствол старого дерева. Это всё, что осталось от надгробия, невзрачный обломок из страшных времён истории нашего народа. Сначала уничтожали людей. Часть петербургских немцев после революции эмигрировала. Потом пошли разные волны репрессий, расстрелов. Немцев, оставшихся после этого в живых, выслали из города во время войны. Однажды очередь дошла и до кладбищ.
А ведь немцы стояли у самых истоков великого города. Первая лютеранская община строящегося Петербурга была создана в 1704-1705 гг. Большая часть приглашённых Петром Первым иностранцев приехала из Германии, Голландии и Англии. Лютеране, обосновавшиеся в материковой части города, были, в основном, офицерами и чиновниками Адмиралтейства и государственных учреждений. Они собирались сначала в доме вице-адмирала Корнелиуса Крюйса, который тогда располагался в районе, занятом сейчас Эрмитажем. Здесь возникла первая молельня. Чуть позже, в 1708 году, Крюйс построил для адмиралтейской общины деревянную церковь, которая стояла на его приусадебном участке в стороне Миллионной улицы.
Примерно в те же годы возвели и вторую церковь для протестантов. Пётр Первый решил расположить её на территории Петропавловской крепости для мастеровых, завербованных на её строительство, и для военных, живших там. Эти «чужестранцы» образовали уже в 1703 году свою общину. Впоследствии она послужила основой общины церкви Святой Анны, которая потом построила новый храм на Кирочной улице по проекту архитектора Георга Фельтена. В 1930-х годах церковь перестроили в кинотеатр «Спартак». Здание существует и сегодня.
В 1728 году в день Святого Петра и Павла на Невском проспекте заложили главную лютеранскую церковь. Через два года её освятили. Поскольку её община в течение последующих десятилетий значительно выросла, через сто лет архитектор Александр Брюллов построил новое каменное здание. Церковь и сегодня украшает центральную улицу города.
Но вернёмся к началу Петербурга. На Васильевском острове возникла ещё одна немецкая слобода. Близость таможни и биржи привлекала сюда многих иностранцев, которые тут и поселялись. Лютеране объединились здесь в 1728 году и построили деревянную церковь, но она долго не простояла. В 1771 году при заметной финансовой поддержке императрицы Екатерины Второй воздвигли каменную церковь. Она была освящена во имя Святой Екатерины. Автор проекта также Георг Фельтен.
Немецкие учёные, всемирно известные исследователи творили в Петербурге, многие нашли себе в нём вторую родину, некоторые родились уже здесь. Даниил Бернулли (1700-1782) ко времени переезда в град Петра был уже известным математиком, он происходил из семьи учёных, жившей в Базеле в Швейцарии. Бернулли относился к числу первых академиков Академии наук, которую замышлял создать ещё Пётр Первый и которая была основана вскоре после его смерти в 1725 году. Бернулли работал там долгое время. Каждый студент знает формулы этого гениального математика. Тут же служил академик Иоганн Даниил Шумахер (1690-1761) и многие другие.
В Петербурге провёл свои последние годы Андреас Шлютер (1660-1714). Пётр Первый уговорил берлинского градостроителя в 1713 году стать главным архитектором своей столицы. Тот разрабатывал обширные планы, в том числе проекты Дворца Петра в Летнем саду, библиотеки Академии наук. Когда Андреас Шлютер скончался, его художественное наследие перешло Георгу Иоганну Маттарнови. Также родившийся в Германии архитектор Маттарнови вместе с другими построил на набережной Невы Кунсткамеру (1718-1734). Сегодня здесь располагается Музей антропологии и этнографии Академии наук. Это было первое в городе здание, специально оборудованное под музей.
По проекту Маттарнови началось строительство первой деревянной Исаакиевской церкви, названной по имени святого чудотворца Исаакия Далматского. День праздника в его честь совпадал с днём рождения Петра — 30 мая по старому стилю. Церковь располагалась примерно на том месте, где потом Екатерина Вторая приказала установить «Медный всадник». В ней в 1712 году Пётр венчался с Екатериной, в 1717 году первая Исаакиевская церковь была заменена каменной.
Георг Маттарнови спроектировал и Зимний дворец Петра, который, правда, не сохранился, однако при реставрации Эрмитажного театра в 1990-х годах часть стен этого дворца была обнаружена, и даже их можно было видеть на набережной Зимней канавки.
Это всего лишь несколько фактов из истории города. В моей личной картотеке петербургских архитекторов по меньшей мере 240 немецких фамилий. Участие немцев в строительстве Петербурга ещё недостаточно хорошо освещено в литературе. О многих деталях и именах мы долгие десятилетия ничего не знали. Но времена изменились, в последние годы стали писать о немцах Петербурга. Это очень важно. В течение последних 50 лет уже ведь пробовали погасить воспоминания о жизни и деятельности переехавших в Россию немцев, истории российских немцев в целом. Но сделать этого не удалось.
Роберт Лейнонен
11/11/05
Все самое актуальное, важное и интересное - в Телеграм-канале «Немцы Казахстана». Будь в курсе событий! https://t.me/daz_asia
