«Все, что нам нужно это любовь», — говорили хиппи в 60-е годы. «Все, что нам нужно это свобода», — говорят их дети. Поколение свободной любви, наркотиков и либерализма забывает о своих принципах, когда дело касается собственных детей, не стесняясь подслушивать, подсматривать и рыться в их вещах. Опрос тридцати образованных немецких семей показал, что многие родители стараются защитить своих детей от преступности, СПИДа и наркотиков, устраивая за ними тотальную слежку.

Сегодняшние 39-55-летние родители, даже те, кто рос в либеральном окружении, полностью отошли от бывших идеалов в воспитании детей, родители признаются, что не понимают современную культуру подростков, в частности хип-хоп, и ностальгически смотрят в 60-е, когда мир был намного безопаснее. Многие также отрицательно относятся к наркотикам, потому что знают о них не понаслышке. Их беспокоит сексуальная жизнь подростков, потому что они сами двигали сексуальную революцию 60-х. Чтобы знать, чем занимаются дети, родители регулярно читают их дневники, подслушивают телефонные разговоры, обыскивают комнату и не стесняются заглянуть в компьютер. Одна мать крепко обнимает своего сына, когда он поздно возвращается домой, чтобы узнать, пахнет ли от него марихуаной или алкоголем…

Счастье в монастырской келье

Мать Нины П. выросла в религиозной семье. В 16 лет она «сбежала из дома замуж», чтобы освободиться от суровых законов, царящих под родительской крышей. Пять лет назад она приехала в Германию. Нине тогда исполнилось тринадцать. Особыми успехами в школе девочка не могла похвалиться, немецкими друзьями не обзавелась и даже спустя пять лет чувствовала себя в Германии не очень уютно. Нина не согласилась назвать ни свою фамилию, ни город, в котором она раньше жила. Не согласилась она и на встречу. Так что наш разговор носил чисто виртуальный, то есть «телефонный» характер. Нина позвонила мне в один из тех редких дней, когда приехала домой к маме, чтобы навестить ее. В монастыре, где живет Нина, в особых случаях разрешается посещение родителей. У Нины особый случай: мама недавно перенесла инфаркт.

— Нина, как мама отнеслась к твоему решению?

— Разумеется, меньше всего она хотела видеть меня в монастырской келье. Кстати, к сведению: в монастыре мы получаем специальное образование философия, теология, психология, религия, ведем, конечно, соответствующий образ жизни, но каждая из нас имеет право решать, связывать ли свою жизнь с церковью до конца или нет.

— Почему ты решила идти учиться в монастырь?

— Я просто не вписалась в нормы общества. Не потому, что в нем что-то не так, а просто я оказалась на разломе каком-то, наверное, мы поздно переехали. И еще: в какой-то момент я поняла, что мама моя несчастный человек. Те нравственные критерии и устои, при которых росла она, приказали долго жить еще там, на нашей бывшей родине, а уж здесь и тем более им места нет. В результате она понятия не имела, как меня «воспитывать»… Трудно объяснить, в этом нужно жить.

— Наверное, твой выбор… не принес особого счастья маме?

— Мама считает, что мне тут промывают мозги, кодируют… По-человечески понять родителей можно, они страдают, мучаются. Но почему нельзя понять детей? Почему родители думают, что их дети как-то закодированы, загипнотизированы? Неужели они не могут осознать простую вещь: дети искренне убеждены в том, что нужно таким образом жить. Разве вы не видите, что вокруг происходит? Разврат, опустошение, духовное обнищание…

— Не верится даже, что в конце XXI века люди уходят в монастырь. Почему молодежь стремится туда? От каких-то жизненных разочарований, несчастной любви? Трудно поверить в причину вроде отсутствия жизненных идеалов…

— Само по себе такое разочарование, несчастная любовь или умножившиеся житейские трудности — не причина для ухода в монастырь. Более того, такие люди, как правило, в монастыре не задерживаются. Я, например, довольствуюсь таким объяснением: я ушла в монастырь, чтобы быть счастливым человеком.

— Вряд ли твои слова будут утешением для мам и пап…

— Современные родители в большинстве своем, к сожалению, люди неверующие. Что я могу им сказать в утешение? Родители вообще редко когда довольны судьбой своих детей: то работа не устраивает, то жилье, то выбор супруга. А если бы ребенок попал в секту? А если бы его потеряли?

В нашем женском монастыре едва-едва можно найти послушниц, у которых родители — верующие люди. И, как выясняется, не родители воспитали детей своих в вере, а дети привели к вере своих родителей. И такое сегодня происходит достаточно часто.

Родителям трудно, конечно, примириться с мыслью, что для их детей теперь дом родной — монастырская обитель. Но возмущаться, негодовать — значит только увеличивать разрыв между собой и детьми. И не монастырские ворота тогда станут преградой общению, а духовная отчужденность.

26/05/06

Поделиться

Все самое актуальное, важное и интересное - в Телеграм-канале «Немцы Казахстана». Будь в курсе событий! https://t.me/daz_asia