О фильме иранского режиссера Мохсена Махмальбафа Кандагар

В Афганистане в последние 20 лет каждые пять минут человек подрывается на мине, погибает на войне, умирает от голода или засухи. Если бы вы знали это, вы бы теряли надежду каждые пять минут и думали о самоубийстве.

Здесь, в Афганистане, каждая этническая группа имеет свое название и образ: хазары, узбеки, туркмены, таджики, киргизы, нарестане, могулы и т.д. Но женщины (они составляют примерно половину населения страны) не имеют ни имени, ни облика, потому что их лица скрыты. Возможно, поэтому их называют здесь сиясар, или черноголовые.

К общественной жизни они не допускаются.

Школы для девочек закрываются.

Положение женщины в Афганистане безнадежно. На Востоке своя честь, своя вера, своя религия

— Как тебя зовут?

— Нафас.

— Кто ты?

— Я сестра невесты.

Так начинается Кандагар — фильм о потере надежды одной афганской женщины, о желании свести счеты с жизнью в самое последнее солнечное затмение XX века, которое должно было прийти из Западного Ирана и последовать на Восток через Афганистан. Однако утрата ее надежды рождает надежду у ее сестры. Она хочет ее спасти. Живет она в более счастливом месте. В Канаде. Здесь она издает свои публикации о положении женщин на Востоке. 25 дней она добиралась до Афганистана через Таджикистан, Пакистан, Иран. До затмения оставалось 3 дня. Фильм об этих трех днях в пути до Кандагара.

Всё мое путешествие проходит через войну: собаки дерутся с собаками, птицы с птицами, человек с человеком. Оружие это единственная современная вещь в Афганистане. Пуштуны говорят, что Бог с ними. Таджики говорят, что Бог с ними. Один день воюют, другой день тихо

Про запас здесь каждый пытается иметь запасные (протезы) ноги и руки. Это своего рода бизнес: Не желаете купить ноги? Они вам пригодятся. Запасные ноги здесь всегда нужны.

Голодные дети тоже зарабатывают себе на хлеб — за деньги читают Коран мертвым.
— Можно почитать Коран вашему покойнику?

— Мы сами мертвые, так что ты можешь почитать Коран нам

И у каждого есть свои причины, чтобы жить. И в трудной ситуации эта причина надежда. Это, конечно, абстрактно. Да, это так: для испытывающего жажду это вода. Для голодного это хлеб. Для одинокого это любовь. Для женщины, живущей под покрывалом надежда в новом дне, который она увидит. Нафас пыталась найти надежду для своей сестры, надежду, сотканную из мечтаний, из мечтаний их, голодных, одиноких, страдающих Я поверила, что тот, кто потерял ногу, не станет чемпионом по бегу его собственная вина.

Однако главным препятствием было солнце. У него всегда преимущество Было и есть.
На Востоке совсем другое отношение ко времени. Время вытянуто до бесконечности. Оно измеряется не часами — солнцем, сколько раз оно встанет и сколько раз оно сядет. И вперед солнца никто не осмелится бежать. Здесь в пустыне все рассматривается в широком формате — космической вселенной. Почему ты торопишь нас, сестра? Мы ведь всё равно попадем в Кандагар. Рано или поздно.

Третий день. Солнце уже заходило. Нафас опоздала.

Мне всегда удавалось избежать тюрем, в которых сидят афганские женщины, но теперь я пленница каждой такой тюрьмы. И все ради тебя, сестра моя.

__________________________________________________________________

Сегодня ваш последний школьный день перед возвращением в Афганистан. Там вы не будете ходить в школу. Нет. Вам придется сидеть дома. Но вы не должны терять надежду. Стены высоки, но небо выше. Однажды люди осознают ваши беды и помогут вам. А если нет вы должны помочь себе сами. Когда вам покажется, что ваш дом очень мал, закройте глаза и представьте, что вы муравей. Когда вы представите себя муравьем, ваш маленький дом покажется вам огромным.

Наташа Залипятских

19/08/05

Поделиться

Все самое актуальное, важное и интересное - в Телеграм-канале «Немцы Казахстана». Будь в курсе событий! https://t.me/daz_asia