О поездке в Туркестан, которую совершили сотрудники редакции газеты Deutsche Allgemeine Zeitung и несколько практикантов из Германии
Солнце. Его здесь так много. Но несмотря на него одежда на всех надета из ярких теплых тканей, напоминающих своего рода панбархат. Бедность. Она тоже здесь, к сожалению, за хозяйку. Хотя несмотря на нее местные люди неподдельно довольны своим существованием, и их радушие выдают широкие улыбки с золотыми вставленными зубами неотъемлемый атрибут южного региона. Удивительно, что они находят это красивым. Едва говорят по-русски, он для них также чужд, как и любой другой иностранный язык. Шашлык здесь стоит 60 тенге. Переночевать 300 тенге. По улицам льется казахская музыка, смешанная из узбекских и персидских мотивов. Так и протекает тихая жизнь в неторопливом Туркестане, в городе на юге Казахстана, расположенном в трех часах езды на автобусе от Шымкента.
Утро в Туркестане начинается рано. Первый намаз в пять утра. Солнце тоже просыпается рано и весь день ярко светит всем паломникам, совершающим «малый хадж» в мавзолей Ходжа Ахмета Яссауи. Нужно три раза преодолеть этот путь, тогда можно считать хадж уже свершенным.
Мы были там в первый раз. У входа в мавзолей нас встретила небольшая группа молодых ребят; они кушали лепешки и весело о чем-то говорили на казахском языке. Как только они перехватили наш взгляд, тут же начали предлагать хлеб, причем отказываться было нельзя. По-братски мы поделили между собой лепешки и зашли в это священное место, которому вот уже более шести веков. Его как будто обороняют огромные черные вороны и стена Тишина. Величие. Некая возвышенность витает в воздухе.
Перед смертью пророк Мухаммед собрал народ и спросил, кто примет от него аманат символ веры. Из толпы вышел некий Арыстанбаб. Ему к тому времени было уже 300 лет и он знал 33 религии. Аманат, полученный от пророка Мухаммеда, Арыстанбаб хранил еще 500 лет, пока однажды не встретил в степи мальчика. Ребенок подошел и сказал: «Аксакал, отдай мой аманат!». Тем мальчиком был Ахмет Яссауи.
Когда Ходжи Ахмет Яссауи умер, хан Тимур решил построить ему роскошный мавзолей. Только началась грандиозная стройка как разразилась сильнейшая буря и разметала кирпичи и строителей. Тимур вновь приказал строить. Но примчалось стадо буйволов и растоптало стройку в пыль. Прошло много дней и однажды во сне явился великому правителю старец и велел возвести мазар над могилой Арыстанбаба.
Лишь после исполнения сна возобновилось строительство мавзолея Ходжи Ахмету Яссауи и не было ему никаких помех.
Мавзолей Ходжа Ахмеда Яссауи строили несколько сотен лет. Завершили в XIV веке. Рабочих, погибших на строительстве, хоронили здесь же, под стенами святого мавзолея.
На территории сохранились и другие памятники древней архитектуры: монша, еще одна мечеть. Все это находится под охраной Президента РК и ЮНЕСКО.
Очень много людей верят в святость этих мест. Более того, со временем интерес этот возрастает. Дагмар Шрайбер, известная немецкая исследовательница, изучающая Казахстан вот уже 11 лет, совершила хадж в Туркестан — она была здесь три раза. И может отметить, что с каждым разом наблюдалось заметно растущее число паломников, быть может, это связано с заметно растущей общей тенденцией исламизации населения…
В Шымкенте, чтобы добраться до железнодорожного вокзала мы, взяли такси. Таксист оказался очень веселым и общительным простым человеком. Он, конечно, спросил нас, откуда мы. Один из нас был из Швейцарии. Он так и сказал ему. «Молодец!» — залихватски похлопал по ноге моего коллеги веселый таксист.
— Ну, и как жизнь в Швейцарии?
— Ничего.
— А как вам Казахстан?
— Тоже ничего.
— Казахстан это Астана! Алматы! Назарбаев!
— А как вам Назарбаев?
— Нурсултан хороший, Каримов плохой. Там люди плохо живут. А здесь хорошо…
Наташа Залипятских
30/09/05
Все самое актуальное, важное и интересное - в Телеграм-канале «Немцы Казахстана». Будь в курсе событий! https://t.me/daz_asia
