В середине 60-х годов в нашей семье, кроме других многочисленных подписных изданий, появилась газета «Нойес лебен», издававшаяся в Москве. В эти же годы отец стал выписывать и «Фройндшафт» – Алма-Ата. Насколько я помню, они были только на немецком языке. Однажды отец написал и в ту и другую газеты заметки о школе (он работал учителем немецкого языка, закончив до войны Саратовский педтехникум на немецком языке, а позже – Омский педагогический институт). Заметки тут же опубликовали.

Затем отцу прислали служебные письма из обеих редакций с просьбой стать внештатным корреспондентом этих газет. И он стал активно сотрудничать с любимыми газетами, а мы радовались гонорару, ведь в те годы людям жилось трудно. И гордились – тогда еще очень ценились грамотные люди, к тому же хорошо владеющие языками.
Постепенно отец расширял географию своих статей – от школьных тем перешел на совхозные дела и проблемы, культурную жизнь села, быт сельчан, их радости, удачи и неудачи. Иногда он писал юморески – безобидно подтрунивал над недостатками своих соотечественников. Легкая дерзость и сатира проскальзывали, но глубокие струны души не задевали. На курсах повышения квалификации по литературе в Москве я узнала, как называется такой жанр в немецкой литературе – «шванкизм». Насмешки над недостатками, окрашенные юмором.

И никогда работы отца не бросали в корзину, все шло в дело. Когда папы не стало – в 1979 году – в нашу семью пришли соболезнования из обеих газет.

Семья Винтера Александра Петровича и Агаты Емельяновны Винтер - 1971 г.Наш совхоз «Беловодский» был одним из самых крупных хозяйств в Иртышском районе Павлодарской области. Основалось поселение ещё в Столыпинскую реформу, в 1908-1911 годах прошлого столетия и прошлого века (боже, как это звучит! А всего-то прошло чуть больше ста лет…). Переселенцы из России, Украины, Белоруссии поднимали здесь целину. Среди них было много немцев, хороших хозяйственников, больших умельцев во всем, что бы ни требовали и быт, и нужды людей.

Затем сюда, как скот, сгоняли немцев во время Второй мировой войны со всех концов огромного Союза. «Неблагонадёжных» и «предателей». Потери были огромные, если учесть ещё и трудармейское лихо. И эти репрессированные граждане СССР с энтузиазмом и неутомимостью поднимали сельское хозяйство, работали не покладая рук, в прямом смысле слова, создавая в климатически неблагоприятном крае оазис.
Дополнила завершение благоприятной атмосферы созидания целинная эпопея, начавшаяся в 1954 году. Жизнь в совхозе кипела, работой люди были обеспечены, инфраструктура села полностью была завершена. Наряду со всеми строителями светлого будущего большую роль в сытой и обеспеченной жизни сельчан сыграли немцы. Обо всем этом отец и писал в своих статьях, славя наш край. Фрагментами бытия были не только безмятежная действительность, но и жизненные перипетии сельчан, связанные с различными трудностями.

До сих пор мои односельчане вспоминают плеяду немцев-тружеников, когда сын вставал за штурвал комбайна вместо отца, дочь шла вместе с матерью на ферму, каменщик или строитель, плотник или шорник учили детей своим ремеслам. Причем всегда и все делалось на совесть – ладно и прочно. Переписка нынче по Интернету, общение при встречах сельчан часто сводится к тому, что люди с благодарностью вспоминают немецкие имена и считают, что страны СНГ потеряли хороших работяг в связи с их отъездом за границу. В частности, бывший депутат Парламента Казахстана Олег Дымов (мой земляк) много писал об этом в своих книгах. Также бывший первый секретарь Железинского райкома партии, выросший в «Беловодском» и работавший там секретарем партийного комитета Геннадий Сокуренко тоже при возможности с хорошим пафосом воспевает труд – правильный, организованный, продуманный – немецкого населения.

Из трех тысяч человек в центральной усадьбе и ещё трёх тысяч, проживавших в отделениях совхоза «Беловодский», пятьдесят процентов были немцами. И среди них нет таких, о ком бы не хотелось упомянуть. Всех, разумеется, перечислить невозможно, а жаль! Упомяну самых из самых.

Бидлингмайеры (эта семья отличалась тем, что умела делать практически все – музыканты, строители, плотники, столяры, садоводы, и это далеко не полный список их талантов), Кромеры (Виктор Эрнстович был заслуженным агрономом области, его жена Ольга Фердинандовна – музыкант), Шнайдеры, Вейсгеймы (садоводы, механики, столяры), Кригеры, Вагнеры, Альдерготы, Гольтманы, Миллеры, Шлейнинги (Яков – жестянщик), Васмуты, Пинки, Титы (мотористы в МТС), Гофманы, Гайбели (Федор – ветврач, Андрей – завскладом), Беки (садоводы, учителя, врачи), Больгеры, Альтфатеры, Альберти (водители), Майеры (трактористы, комбайнеры), Липкарты (механизаторы, Яков Филиппович – завклубом), Ренде (Карл – кузнец), Винтеры (Яков Петрович главный бухгалтер, комбайнёры, учителя, Агата Емельяновна – моя мама – лучшая швея во всей округе).

Переселенец из Саратовской области Август Фрайнд, живший в ауле, в короткий срок выучил казахский язык, ознакомился со всеми казахскими обычаями и традициями, стал своего рода муллой для местного населения. Августа Карловича приглашали на все праздники, связанные даже с религиозными обрядами, и он охотно и дельно их проводил, что было очень в чести у казахов.

Камза Абдрахманов, будучи завскладом во время войны, помогал немцам-переселенцам выжить в то голодное время. Тайно выдавал им немного зерна или других продуктов, чтобы подкормить хотя бы детей. Он рисковал, ведь в те годы врагом народа мог стать каждый человек, даже просто за человечность. А за незаконную помощь людям карали очень безапелляционно. Когда, десятки лет спустя, Камза умер, на похороны к нему съезжались благодарные немцы из многих областей Казахстана, России. Это дети, выжившие за счет доброты замечательного человека. Похороны превратились, что называется, в политическую акцию добра и сострадания.

Иван Шандер и Богдан Буш работали, образно говоря, в одной упряжке. Они были комбайнерами. Дружно шли рядом, ведя свои степные корабли на одном расстоянии и не перегоняя друг друга. При повороте их огромные машины так же дружно переходили на другую полосу. Синхронность их работы удивляла всех, кому доводилось быть свидетелями этого красивого зрелища. Слаженность и упорство в труде давали отличные результаты, за что этих механизаторов очень уважали на отделении в Ульгули (кстати, родина Исы Байзакова, акына, писателя, драматурга) и в центральной усадьбе. Их комбайны всегда находились в отличном рабочем состоянии. Также этих людей отличали скромность и непритязательность – никогда они не требовали для себя отдельных благ. О них писали в «Звезде Прииртышья»; корреспондент «Казахстанской правды» Паль очень проникся хорошими результатами их работы и сделал примечательный репортаж, чем все сельчане очень гордились. Но случилась беда: Иван, ремонтируя комбайн, стукнулся головой о раму, потер вскочившую шишку, не обращая особого внимания. Но опухоль переросла в раковую, и талантливый, сильный и молодой человек рано ушел из жизни. Богдан Буш очень сник после смерти друга, потерялся…

Александр Петрович Винтер (справа) на сцене клуба с Михаилом Прокопьевичем Сахно - 1966 г.Нельзя не упомянуть Романа Гейнца, большого умельца в ремонте двигателей автомашин, к примеру, «Урал-375», «ГАЗ-51». Моторист, непревзойденный мастер своего дела. Даже не имея запасных частей, он привлекал фантазию, делая специальную «рубашку» для цилиндров, расточки для поршней.

И машины служили еще несколько лет. Поэтому к нему всегда охотно обращались водители всей округи.

Хочу сделать небольшой экскурс.

Развал в начале девяностых, когда рухнуло, казалось, всё и вся, и люди остались без работы, без средств к существованию, для многих немцев оказался переломным: они снялись с нажитого места. Невозможно и нынче смотреть на разваленные хозяйственные постройки: фермы уныло глядят на мир пустыми глазницами окон, пшеница уже не лежит по осени горами на токах.

Семья Гибертов тоже остро почувствовала на себе все неприглядные стороны реформации. Конечно, взрослые понимали, что такие глобальные перестройки в обществе не случаются без издержек, но дети – как им объяснить, почему в доме иногда и хлеба толком нет…

Сначала заработная плата превратилась в фикцию, потом появились проблемы с самой работой. Но тягостные моменты, душевные переживания – как жить дальше, как прокормить семью – не сломили Рокса Рудольфовича Гиберта. А спасли – его же золотые руки прекрасного умельца, хорошее знание техники, смекалка и смелость.
Он умел все. Например, как заставить при помощи нескольких хлопков руками бежать воду в умывальнике или чтобы загорелся свет в торшере. Рокс Рудольфович – сварщик пятого разряда, ему тогда было 35 лет. Односельчане тоже уважительно отзываются о семье Гибертов, как об одной из самых трудолюбивых и талантливых. Забегая вперед, скажу, что на том тракторе, который собрал из бросового материала (и не только из бросового) Рокс Рудольфович, он помогает многим односельчанам по хозяйству просто за благодарное «спасибо», никогда никому не отказывая, хотя живётся ему тоже не вольготно. Непьющий (что по нынешним меркам – редкость), любящий свою семью так, что без волнения не может рассказывать о детях, жене, Роман (так зовут его в поселке) остался здесь одним из последних «могикан». Все его родственники живут в Германии, да и вообще в поселке немцев осталось несколько семей. Роман с женой тоже хотели уехать в фатерланд, но не получилось, поэтому стараются в новых условиях строить свою жизнь здесь – полноценно и с достоинством.

В трудный период жизни, посовещавшись на семейном совете, он решил взяться за новое дело, то есть попытаться собрать многофункциональный трактор, который бы не только вёл сенокосилку, но и толкал сено и солому, собирал в стога, выполняя функции стогомета, и вывозил сено. Мастер-импровизатор собрал своё изобретение, испробовал в деле – пошло. Конечно, не обошлось без определенных затрат: например, двигатель, раму с мостами пришлось покупать, хотя с деньгами было туго. Собирал бросовый материал по всей округе. Тем более раскуроченной техники в те годы везде было достаточно, часто и односельчане помогали. Настал торжественный момент – трактор заработал и сразу стал пользоваться большим спросом в поселковом хозяйстве.

Большой некогда совхоз в последние годы поделился на несколько крестьянских хозяйств. Техники, естественно, не хватает, и тракторист, а по совместительству инженер, Гиберт теперь не остаётся без работы. Его не только просят сена накосить, привезти его в хозяйство, вспахать огороды, вывезти навоз и многое другое, но и, если требуется ремонт техники, наладить её просят тоже своего умельца-односельчанина. В семьях изобретателей материально стало полегче.

Дальше больше: тракторы постоянно подвергались различным экспериментам и совершенствовались. Роман работает уже над несколькими тракторами разных модификаций. На рабочем, который уже в ходу, он умудрился сделать замечательную кабину, покрасил её в голубой цвет, и никто бы даже никогда не догадался, что эта техника не заводская. Тарахтит себе потихоньку, делает доброе дело, помогает своему хозяину справится с безденежьем, радует соседей, когда тракторист прикатывает к ним, чтобы помочь по хозяйству. Отношение односельчан к своему детищу Роман как-то испытал на себе. Ехал в дождь и застрял в канаве, колеса увязли так, что ни туда и ни сюда. На его призыв сбежалось чуть ли не полсела, и прямо на руках вынесли трактор из канавы.

Но не осталась частная деятельность семьи и без внимания налоговиков: платить приходится приличную сумму. Тракторы зарегистрированы по всей форме, им присвоены номера, всё это даёт изобретателю-трактористу возможность жить спокойно и без проблем. Нельзя сказать, что семья разбогатела. Солярка, бензин, ремонт, резина, краска и многое-многое другое требует своих затрат, причем приличных. Но жить уже можно, и концы с концами сводить – тоже. Роман вдобавок к технической стороне дела занимается столярными работами. Та мебель, которую он смастерил собственными руками, удивляет отточенностью форм и колоритностью. Ну ничем она не отличается от фабричной. Ольга, его супруга, не нарадуется на мужа. Всё, за что он ни возьмётся, сделано мастерски и приносит пользу. И дизайн здесь играет не последнюю роль, художественная жилка тоже очень помогает мастеру в его работе.

Ольге, как хозяйке дома, тоже надо крутиться. Трудно доить пять коров, особенно после отела, когда это приходится делать несколько раз в день. Как-то она заболела и Роману самому пришлось доить коров, это оказалась ох какой нелегкой работой. Заботливый муж на следующий же день купил, правда, подержанный, доильный аппарат и сказал жене, что лучше не держать столько коров, чем так мучиться. Радости его молодой жены не было предела. Их дочь Даша и сын Рома учатся в старших классах, проблем с учебой нет. Скоро главной заботой в семье станет выбор детьми профессии и дальнейшая их учеба после окончания школы. Родители очень хотят, чтобы ребята получили хорошее образование.

Я сердцем отогрелась, пообщавшись с домочадцами. Чистые душой люди, искренние и бесхитростные, труженики, каких поискать. Они научились кормить не только свою семью, но и своим беззаветным трудом помогают многим своим односельчанам. Перед такими людьми хочется низко поклониться. Ольга и Роман не отпустили, пока не накормили досыта домашними соленьями и нежнейшего вкуса сметаной с домашним хлебом. А потом я смотрела вслед уезжающему вдаль голубому трактору – хозяин спешил на работу – и думала: дай, Бог, здоровья и благополучия, счастья и радости этим людям! Пусть у них все будет хорошо.

Обидно, что иногда, как говорит Геннадий Сокуренко, о немецких фамилиях при награждении орденами тихо умалчивали. А это было явно несправедливо…

Когда в середине шестидесятых годов немецкое население СССР решило возродить автономную республику либо на Волге, где она существовала раньше, либо в Казахстане, так как здесь было самое большое количество немцев, моего отца приглашали принять участие в высокой миссии – поездке в Москву для выдвижения этого вопроса перед правительством. Кстати, папин старший брат Карл Петрович Винтер был делегатом от Красноярской области; у меня даже сохранилось фото делегатов, выставленное в Одноклассниках. Но отец отказался. Он понимал, что решать такой глобальный вопрос ещё рано – слишком свежи раны от войны, хотя и давал себе отчет в том, что это необходимо, ведь подрастающее поколение немцев уже не знает немецкого языка, традиций.

Думал ли когда-нибудь мой отец, что жизнь так изменится? Многое он предвидел, к примеру, распад СССР, но не всё… Все его многочисленные родственники, жившие в России – на Алтае, в Краснодаре, Красноярске – уехали в Германию. Уехали и оставшиеся в живых дети. Два моих брата и отец с матерью уже давно покоятся в павлодарской земле. Я осталась одна… Плохо, что уезжают немцы, или хорошо – рассудит история. И, видимо, отпала необходимость в создании Немецкой автономной республики, уж очень мало немцев осталось…

БеловодчанеМинистерство просвещения Казахской ССР наградило отца знаком «Отличник народного образования Казахской ССР», он имел награды, многочисленные грамоты. Но не это главное. Главное, что он всегда, при любых самых трудных обстоятельствах, оставался человеком честным, порядочным, отзывчивым, всегда готовым прийти на помощь любому, кто к нему обращался. Культурный и образованный, очень любивший свою семью, он многим служил примером, а это особенно важно при его профессии. Когда он умер, в 58 лет (в трудармии на приисках заработал силикоз легких, позднее перешедший в рак), люди искренне переживали. Гроб с телом стоял в школе, весь увитый цветами, почетный караул сменялся и учителями, и учениками, и друзьями, и просто односельчанами… И неважно – были ли эти люди русскими, казахами, украинцами или немцами… Звали моего отца Александр Петрович Винтер.
Прошло много лет, и я стала сотрудничать с бывшей «Фройндшафт», ныне «Альгемайне цайтунг», много пишу о своем народе, который безмерно уважаю. Хорошо, что изменились времена, что мы, этнические немцы, чуть увереннее стали смотреть в будущее. Но это не дает нам возможности до конца считать себя ДОМА, где бы мы ни жили. Wo ist unsere Heimat? В своих произведениях русскоязычные авторы-немцы чаще всего и пишут о своем народе как изгое. Изгнанник-переселенец, мечтающий найти свое место в жизни, он очень на это надеется, но в глубине души понимает, что у него нет настоящей родины. Он жаждет иметь свой дом в конце пути, а история уже доказала, что его дом – это могила. Даже переселившись на свою историческую родину, люди и там долгое время чувствуют себя не дома. Привычка не выделяться из толпы, страх без вины виноватых прочно овладели нашими умами и душами. Так и не может мой народ успокоиться до конца. Поэтому мечется, страдает, но притом с немецким усердием трудится, помогая своим трудом процветанию той страны, где живет.

Ассамблея народа Казахстана делает многое для того, чтобы этнические народности не утрачивали свой язык, культуру, обычаи и традиции. Спасибо за это нашему Президенту Н.А.Назарбаеву, стремящемуся сделать все для процветания дружбы, мира и согласия в стране. В Павлодаре общество немцев «Возрождение» активно работает в этом направлении. Хочется поблагодарить Вячеслава Руфа и Ольгу Литневскую и всех, кто работает здесь, за, в общем-то, нелегкий и нескончаемый труд в области сохранения и приумножения всего нужного и доброго, наработанного немецким народом.
Сегодня праздник: «Дойче Альгемайне Цайтунг» отмечает свое 50-летие! Поздравляю редакцию газеты, читателей, всех своих земляков с такой хорошей, крепкой датой. Пусть все строки, написанные в этой насыщенной газете, будут помогать нам смело идти по хорошему пути. Хочу сказать особенное спасибо Олесе Клименко – редактору газеты – за неравнодушие, за желание делать газету интересной, за уважение к немецкому народу.

Процветайте, пишите, читайте, принимайте участие в ее благополучии.


Все самое актуальное, важное и интересное - в Телеграм-канале «Немцы Казахстана». Будь в курсе событий! https://t.me/daz_asia