– Всесоюзное общество советских немцев «Возрождение» просуществовало всего четыре года, но придало мощный импульс возрождению родной культуры и немецкого языка на всем постсоветском пространстве. Что, на Ваш взгляд, послужило такой колоссальной активности немецкого населения в то время? Понятно, что сыграли роль депортация и запрет на все немецкое, но изгнанию подвергались и другие этносы?

– Да, депортации подверглись многие этносы, но трагизм судьбы немцев особый. Вторая мировая война принесла много бед. И наш немец, отождествляемый государством и в умах многих простых людей с агрессором, в полной мере ощутил на себе, что значит быть врагом в своей стране, что называется, без вины виноватым. Просто лишь по факту рождения, что ты немец.

«Депортация. История одной немецкой семьи»

Тотальные ограничения стали приводить к постепенной утрате родного языка, культуры, традиций, истории, литературы, невозможности получения образования – всего того, что значимо для любого народа, что определяет и сохраняет его как этнос. И неизбывная тоска по своим родным местам, по малой родине. Несколько десятилетий целый народ жил, лишенный своих корней, но лелеявший надежду когда-то вернуться, снова обрести свой дом, снова иметь возможность свободно, без оглядки говорить на родном языке, воспитывать детей в исконных традициях, передавать то, что веками составляло генетический код народа.

Десятилетия ограничений и гонений наложили свой отпечаток, законсервировали народный дух, но не сломили его, и теперь он вырвался на волю. Создание всесоюзного общества – это было то, что давало надежду на будущее, на то, что всё еще может измениться, что мы не канем в лету. Это уникальное движение, которое родилось без приказа сверху, а, как говорится, снизу, окрепло, выросло, опиралось на удивительную силу сотен тысяч людей в самых разных городах и деревнях и их огромное желание сохранить себя.

– Что Вас привело и привлекло в общественной организации немцев? И чем мотивировать сегодняшнюю молодёжь?

– Я пришла через немецкий язык. Хотела реализовать себя в обществе немцев именно через родной язык. Мне очень хотелось сохранять и развивать его и найти применение своим знаниям. Много помогала в переводах как устных, так и письменных, в установлении контактов с Германией в самых разных сферах, вела курс по страноведению, преподавала немецкий. Тогда все это было на безвозмездной основе. А потом постепенно все больше втянулась, мы начали активно организовывать молодежь, и для меня это стало уже неотъемлемой частью моей жизни, настолько, что в этом году уже 30 лет, как я пришла в самоорганизацию.

Активисты областного немецкого культурного центра г. Караганда на творческой прощальной встрече, 1996 г.
Активисты областного немецкого культурного центра г. Караганда на творческой прощальной встрече, 1996 г.

Чем мотивировать сегодняшнюю молодежь? Подростки и молодежь приходят за общением со сверстниками, это определяет для них привлекательность любых их занятий и интересов. И уже задача наших структур – сделать предложения для них такими, чтобы через общение друг с другом они познавали свой этнос, изучали язык, получали чувство единения, общности, росли, развивались и перенимали на себя ответственность.

– Какие проекты, на Ваш взгляд в лучшей степени позволяют сохранить национальную идентичность немцев? И, возможно, в век глобализации кто-то уже не придаёт этому особого значения?

– Вы знаете, для меня таким идеальным проектом стала настоящая немецкая свадьба двух молодых людей в конце прошлого года с превалированием традиционных элементов свадьбы немцев Поволжья. Это не было тщательно запланированным событием, внесённым в график проектов на год. Это стало тем замечательным эффектом, который принято называть чудесным словом «устойчивость». Два молодых человека – Ева и Антон (имена упоминаются с разрешения ребят) – проживали в разных городах, познакомились на одном из молодёжных проектов СНМК. Система проектов – будь то проект молодежного, этнокультурного, языкового поля – помогла им сформировать желание, что только так и не иначе будет выглядеть их свадьба – по традициям их предков.

Свадьба состоялась во время Совета СНМК за рамками чётко запланированной программы с молодыми людьми из разных городов страны в качестве гостей торжественного события, которые были вовлечены во все этапы его подготовки и проведения. То есть это яркая демонстрация того, что «немецкое меньшинство представляет свою идентичность и живет ею». Конечно, это невозможно само по себе, должна предшествовать цепь, система взаимосвязанных проектов, действий, усилий. Отдельный проект не сможет дать такого эффекта. Необходима устойчивость. Это как раз и есть то, над чем следует работать.

– Преемственность поколений – одна из приоритетных задач самоорганизации немцев Казахстана. Расскажите, как она обеспечивается? В том числе и в семье… Сегодня Ваша дочь Софья уже пробует себя в качестве координатора республиканского проекта. Что Вы посоветуете родителям, которые заинтересованы в том, чтобы дети помнили свои корни…

– По-хорошему, у моей дочери особо и не было выбора. Она с малолетства ходит в общество немцев. Сначала на праздники, в кружки, в четыре года уже выступала на сцене в составе танцевального коллектива Volksquelle, а сейчас активна и в молодёжном движении, постепенно начинает брать на себя ответственность за разные задачи и процессы. Это произошло само собой, хотя тридцать лет назад, когда мы создавали нашу молодёжную организацию, я и не могла предполагать, что все так глубоко укоренится и в моей личной судьбе.

Мне кажется, в условиях, когда в силу объективных причин всё больше утрачивается этническая идентичность, наша система самоорганизации выходит на авансцену и предоставляет подчас единственную возможность помочь в первую очередь детям и молодым людям обрести понимание и осознание своей сопричастности к нашему этносу, узнать больше об истории, традициях, культуре. Понять, кто я есть и откуда мы.

Поэтому рекомендую родителям почаще приходить в общества немцев вместе с детьми, не только самим участвовать в предлагаемых проектах, но и также самим инициировать, быть активными, предлагать, интересоваться, вносить свою лепту, подключаться к процессам самоуправления, общественной деятельности. Ведь не зря же это называется самоорганизацией, то есть мы сами себя организуем, сами определяем путь, свои цели, куда мы движемся, что мы хотим, и кем мы в итоге стремимся быть, хотим ли мы сами сохранить себя как уникальный этнос, и что лично каждый из нас готов для этого сделать.

Нам есть на кого равняться. У истоков движения «Возрождение» стояли, как бы это пафосно не звучало в сегодняшних реалиях, смелые и сильные духом люди, которые не боялись возможных последствий – а они, поверьте, были абсолютно реальными, и часто эти последствия не заставляли себя ждать. Но они брали на себя ответственность за свою жизнь, за судьбу, по сути, целого народа, не ждали, что кто-то что-то сделает за них. В этом году было бы 90 лет Герольду Карловичу Бельгеру, одному из тех, кто стоял у истоков «Возрождения».

Делегаты установочной конференции по созданию Союза немецкой молодежи Казахстана, Алматы, 1996 г.
Делегаты установочной конференции по созданию Союза немецкой молодежи Казахстана, Алматы, 1996 г.

Думая о нашей системе самоорганизации, я часто возвращаюсь к его словам: «Если у каждого хата будет с краю, то кто будет в центре?» Никто не сохранит нас как этнос, кроме нас самих. У каждого может быть своя собственная роль в этом, она может быть разная, но от этого она не становится менее значимой. И если мы будем стремиться перенимать эту роль на себя, то у нас есть хорошие шансы на дальнейшее развитие и сохранение себя как этноса.


Все самое актуальное, важное и интересное - в Телеграм-канале «Немцы Казахстана». Будь в курсе событий! https://t.me/daz_asia